كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب الإجارات - ج: 3 - ص: 541

وقال أبو السعادات: "الطبيبُ في الأصل: الحاذِقُ بالأُمُور، (١) والعارِف بها، وبه سُمِّي مُعَالِج الَمرْضَى". (٢)

وقال ابن مالك في "مثلثه": "الطِّبُ: العَالِمُ بالأُمُور، قال: والطبيبُ [أيضًا]، (٣) والفَحلُ الماهِرُ بالضِّراب، الذي يتعهدُ في سَيْره مَوْطِئَ خُفه قال: والطِّبُ: السِحْر، والعادة، والداءُ أيضًا. قال: والطبُ -بالضم- موضع، (٤) ثم قال: والطَّبَّةُ: أنثَى الطِّب، والمرةُ من طَبّ: بمعنى حَذَق، وبمعنى دَاوَى، والطبّة: العادة، وقِطعة من الثوب مستطيلة، وطريقة ترى في ضوء الشمس حين تَطْلَع. والطُّبَّة: السَيْر في أسْفَل القِرْبَة بيْن الخُرْزَتَيْن" (٥)

قلتُ: في الحديث: "أنه عليه السلام عاد مريضًا فأمرهم أن يَدْعُوا له طبيبًا"، (٦) وفي حديث أبي بكر: " ألَا نَدْعُوا لك الطبيب". (٧)

وقال عروة بن حزام: (٨)

وقلتُ لِعَرَّاف اليَمَامَةِ دَاوِنِي ... فإنَّك إنْ أبرَيْتَنِي لَطَبِيبُ

وفي الحديث: "تَسْمِية السحر طِبٌّ"، (٩) ويقال لفاعله: طَبِيب. وفي

---

(١) ليست في النهاية.
(٢) انظر: (النهاية في غريب الحديث: ٣/ ١١٠ بتصرف).
(٣) زيادة من المثلث.
(٤) في "معجم البلدان: ٤/ ١٣": (طبب: بالتحريك والتضعيف: موضع بنجد، وقال نصر: جبل نجدى".
(٥) انظر: (إكمال الأعلام: ٢/ ٣٨٣).
(٦) أخرجه أحمد في المسند: ٥/ ٣٧١ بلفظ قريب منه.
(٧) لم أقف له على تخريج. والله أعلم.
(٨) انظر: (الشعر والشعراء: ٢/ ٦٢٤) وفيه ... فإنك إن داويتني ... وفي: (الأغاني: ٢٤/ ١٥٥) أقول لعراف اليمامة ....
(٩) أخرج الحديث البخاري في الطب: ١٠/ ٢٣٢ في الترجمة، باب هل يستخرج السحر.