كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: صلاة الجمعة - ج: 2 - ص: 269

مَنَابِر من نُورٍ هُنَاك وفِضَّةٍ ... ومنْ خَالِص العِقْيَان لَا تنقصم

٤٨٣ - قوله: (المُؤَذِّنُون)، جمع مُؤَذِّن. وفي الحديث: "المُؤَذِّنُون أَطْوَلُ النَّاس أَعْناقًا يوم القيامة". (١)

٤٨٤ - قوله: (السَّعْيُ)، هو المَشْيُ والذَّهَابُ. قال الله عزَّ وجلَّ: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}، (٢) قال البخاري وغيره: "فَامْضُوا"، (٣) وقد يُراد بالسَّعْيِ: العَمَل، ومنه: {وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا}، (٤) ومنه: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}. (٥)

٤٨٥ - قوله: (لَمِنْ مَنْزِلُهُ)، المنْزِل: هو المَكَان الذي يَنْزِلُه الآدَمِي، ثُمَّ سُمِّيَ البَيْتُ مَنْزِلًا.

٤٨٦ - قوله: (مُدْرِكًا)، أَدْرَك الشَّيْءُ يُدْرِكُه، فهو مُدْرِكٌ: أي لَحِقَهُ ولمْ يَفُتْهُ (٦).

٤٨٧ - قوله: (خَطَبَهُم)، أي: أَسْمَعَهُم خُطْبَةً، والخُطْبَةُ -بالضم-: التي تقال على الِمنْبَر ونحوها. وخِطْبَةُ النكاح -بالكسر- يقال: خَطبْتُ المرأَة

---

(١) أخرجه مسلم في الصلاة: ١/ ٢٩٠ باب فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه حديث (١٤)، وابن ماجه في الأذان: ١/ ٢٤٠ باب فضل الأذان وثواب المؤذنين حديث (٧٢٥)، وأحمد في المسند: ٣/ ١٦٩ - ٢٧٤.
(٢) سورة الجمعة: ٩.
(٣) انظر: (صحيح البخاري مع فتح الباري: ٨/ ٦٤١)، وهو قول ابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما. انظر: (تفسير الماوردي: ٤/ ٢٣٦).
(٤) سورة الإسراء: ١٩.
(٥) سورة النجم: ٣٩.
(٦) وإِدْرَاك الجُمُعة: لُحُوقٌ مَعْنَوي انظر: (المصباح: ١/ ٢٠٦).