كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب الطهارة - باب: الحيض - ج: 2 - ص: 156

والشَّيْءُ: فَسَد وأَصْلُهُمَا الهَمْزُ، وقَضُوَ الرَّجُل فُلانٌ: بمعنى ما أَقْضَاه" (١).

٢٤٥ - قوله: (زَال)، زال الشَّيْء يَزُوْلُ زَوالاً (٢).

قال ابن مالك: "الزُّول: جمع زَوُولٍ، وهو فعولٌ مِن زَالَ: بمعنى تَحَرَّكَ، وبمعنى: تَظَرَّفَ، وبمعنى: انْتَقَل" (٣).

٢٤٦ - قوله: (الإشْكَال)، مصدر أَشْكَل يُشْكِلُ إِشْكَالاً، فهو مُشْكِلٌ: إِذا الْتَبَسَ، ولَم يُعْلم الأَمر فيه مِنْ غَيْره، والإِشْكَال: بكسر "همزة" أَوَّلهِ، وسُكُون "الشين المعجمة"، والأَشْكَالَ: بفتح "الهَمْزة"، جمع شَكْلٍ، وهو ما يُشَاكِل: أي يُشَابِهَ وَيمَاثِل (٤).

٢٤٧ - قوله: (أَشَدُّ)، الأَشَدُّ: ما كان فيه شِدَّةٌ على غيره. وقد اشْتَدَّ يشْتَدُّ، فهو شَدِيدٌ، وأشدُّ مِنْ غَيْره.

---

(١) انظر: (إكمال الاعلام: ٢/ ٥١٩ - ٥٢٠).
(٢) ويتَعدَّى بالهَمْزة والتضعيف، فيقال: أَزَلته، وَزَوَّلته. (المصباح: ١/ ٢٧٩).
(٣) انظر: (إكمال الاعلام: ١/ ٢٨٧).
(٤) انظر: (المغرب: ١/ ٤٥٢، المصباح: ١/ ٣٤٤، المفردات للراغب: ص ٢٦٩).