كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 203

٤٢٢/ ٣٧٨ - "عَنِ الضَّحَّاك بْنِ قَيْسٍ اليَشْكُرِىِّ قَالَ: عَطَسَ رَجُلٌ عِندَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالمِينَ، فَقَالَ عَبْدُ الله: لَوْ تَمَّمْهَا وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ".

هب (١).

٤٢٢/ ٣٧٩ - "عَنْ نَافِعٍ قَالَ: عَطَسَ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: الْحَمْدُ لله وَسَلاَمٌ عَلَى رَسُولِهِ، فَقَالَ: لَيْسَ هَكَذَا، عَلَّمَنَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَقُولَ: الْحَمْدُ لله عَلَى كُلِّ حَالٍ".

هب، وقال: الإسناد أن الأوَّلَيْنِ أصح من هذا فإن فيه زياد بن الربيع وفيهما دلالة على خطأ روايته، وقد قال (ح): فيه نظر (٢).

٤٢٢/ ٣٨٠ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَقِيتُ ابْن صَيَّاد فِى طَرِيقٍ مِنْ طُرُقٍ الْمَدِينَةِ فَانْتَفَخَ حَتَّى مَلأَ الطَّرِيقَ، فَقُلتُ: اخْسَأ فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ، فَانْضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ وَفَرَرْتُ".

ش (٣).

٤٢٢/ ٣٨١ - "عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلفَ الإِمَامٍ".

ق، في كتاب القراءة ووهاه (٤).

---

(١) في شعب الإيمان للبيهقي ج ٧ ص ٢٤ باب في: تشميت العاطس، فصل في تشميت العاطس إذا حمد الله بلفظه رقم ٩٣٢٦ عن الضحاك اليشكرى.
(٢) في شعب الإيمان للبيهقى ج ٧ ص ٢٤ باب في: تشميت العاطس، فصل في تشميت العاطس إذا حمد الله برقم ٩٣٢٧ بلفظه عن نافع ولفظ التعليق.
(٣) مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الفتن) ج ١٥ ص ١٥٩، ١٦٠ رقم ١٩٣٧٥ بلفظه عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.
(٤) في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الصلاة) باب: من قال: لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاق ج ٢ ص ١٦٢ عن عمران بن حصين بلفظ: "قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُصلى بالناس ورجل يقرأ خلفه، فلما فرغ، قال: من ذا الذى نحا لجنى سورتى؟ فنهى عن القراءة خلف الإمام".