٤٢٢/ ٢٢٥ - " عَن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ولُدَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مَسْرُورًا مَخْتُونًا ".
كر (٢).
٤٢٢/ ٢٢٦ - " عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: أَتَى ابْنَ عمَر رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: بِمَا أهَل النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: بِالْحَجِّ، قَالَ لَهُ: إَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَرَنَ، قَالَ: إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَتَولَّجُ عَلَى النِّسَاءِ وَهُنَّ مُكَشَّفَاتُ الرءوسِ يَعْنِى لِصِغَرِهِ، وَأَنَا تَحْتَ نَاقَةِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصِيبُنِى لُعَابُهَا، سَمِعْتُهُ يُلبِّى بَالْحَجِّ ".
كر، ورجاله ثقات (٣).
(١) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر في ترجمة (سيف الله خالد بن الوليد) ج ٥ ص ١٠٣. (٢) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدى ٢/ ٥٧٧ في ترجمة (جعفر بن عبد الواحد الهاشمى) عن ابن عباس بلفظ: ولد النبي - صلى الله عليه وسلم - مسرورًا مختونًا. وقال الشيخ: هذه الأحاديث التى ذكرتها عن جعفر بن عبد الواحد كلها بواطيل وبعضها سرقة من قوم، وله غير هذه الأحاديث من المناكير، وكان يتهم بوضع الحديث. (٣) صحيح الإمام مسلم ٢/ ٩٠٤، ٩٠٥ كتاب (الحج) باب: في الإفراد والقرآن بالحج والعمرة، حديث ١٨٤/ ١٢٣١ بلفظ: حدثنا يحيى بن أيوب وعد الله بن عوف الهلالى قالا: حدثنا عبَّاد بن عباد المهلبيُّ، حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر (في رواية يحيى) قال: أهللنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحج مفردًا (وفى رواية ابن عوف) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل بالحج مفردا، ثم ذكر الإمام مسلم الحديث =