(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الأشربة) باب: ما يقال في الشراب ٩/ ٢٣٥ حديث ١٧٠٥٨ عن ابن عمر بلفظه. وفى سنن الترمذى ٣/ ١٩٢ طبع بيروت كتاب (الأشربة) باب: ما جاء في شارب الخمر حديث ١٩٢٤ عن ابن عمر بلفظ: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب، تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الْخَبَالِ قيل: يا أبا عبد الرحمن وما نهر الخبال؟ قال: نهر من صديد النار. قال الترمذى: هذا حديث حسن، وقد روى نحو هذا عن عبد الله بن عمرو، وابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. (٢) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الأشربة) ٩/ ٢٣٥، ٢٣٦ باب: ما يقال في الشراب حديث ١٧٠٥٩ بلفظه. وفى سنن النسائى ٨/ ٣١٤ طبع المطبعة المصرية كتاب (الأشربة) باب: الرواية المبينة عن صلوات شارب الخمر، بلفظ: أخبرنا على بن حجر قال: أنبأنا عثمان بن حصن بن علاق، دمشقى قال: حدثنا عروة بن رويم أن ابن الديلمى ركب يطلب عبد الله بن عمرو بن العاص، قال ابن الديلمى: فدخلت عليه فقلت: هل سمعت يا عبد الله بن عمرو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر شأن الخمر بشئ؟ فقال: نعم، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يشرب الخمر رجل من أمتى فقبل الله منه صلاة أربعين يوما" وهذه رواية عبد الله بن عمرو، وليس عبد الله بن عمر. وفى نفس المصدر باب: ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر من ترك الصلوات ... . إلخ، ص ٣١٦ عن ابن عمر قال: من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه أو عروقه منها شئ وإن مات مات كافرا، وإن انتش لم تقبل له صلاة أربعين ليلة وإن مات فيها مات كافرًا.