للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

النَّاسَ فَقَالَ: قَدْ أَفْلَحَ بِلَالٌ؛ قَدْ رَأَيْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: وَلَقِيَهُ مُوسَى فَرَحَّبَ بِهِ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الأُمِّىِّ، قَالَ: وَهُوَ رَجُلٌ آدَمُ طُوَالٌ سَبَطٌ شَعْرُهُ مَعَ أُذُنَيْهِ أَوْ فَوْقَهُمَا، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا مُوسَى، ثُمَّ مَضَى فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَرَحَّبَ بِهِ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا عِيسَى، ثُمَّ مَضَى فَلَقِيَهُ شَيْخ جَلِيلٌ مَهِيبٌ فَرَحَّبَ بِهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَكُلُّهُمْ يُسَلِّمُ عَلَيْه، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ، فَنَظَرَ فِى النَّارِ فَإِذَا قَوْم يَأكلُونَ الجِيَفَ، قَالَ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ، وَرَأَى رَجُلًا أَزْرَقَ جَعْدًا شَعَثًا إِذَا رَأَيْتَهُ، قَالَ مَنْ هَؤُلَاء يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا عَاقِرُ النَّاقَةِ، فَلَمَّا أَنْ دَخَلَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - المَسْجدَ الأقْصَى قَامَ يُصَلِّى، ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا النَّبِيُّونَ أَجْمَعُونَ مَعَهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ جِئَ بِقَدَحَيْنِ: أَحَدَهُمَا عَنِ الْيَمِينِ، وَالآخَرُ عَنِ الشِّمَالِ، فِى أَحَدِهِمَا لَبَنٌ، وَالآخَرِ عَسَلٌ، فَأَخَذَ اللبنَ فَشَرِبَهُ فَقَالَ الَّذِى مَعَهُ القَدَحُ: أَصَبْتَ الفِطرَةَ".

ق في البعث، وفيه قابوس بنُ أَبى ظبيان ضعيف (١).

٤٢٠/ ٣٦٠ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِى أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلَقُ مِنْ ثَمَرِ الجَنَّةِ".

عب، ض، ق في البعث (٢).


(١) ترجمة قابوس في المغنى للذهبى ٢/ ٥١٧ - طبع دمشق برقم ٤٩٧٥، وقال: قابوس بنُ أَبى ظبيان.
قال النسائى وغيره: ليس بالقوى.
وفى تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ١٤ - تفسير سورة الإسراء - عن ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - مع تفاوت في الألفاظ من رواية الإمام أحمد.
وقال ابن كثير: إسناده صحيح، ولم يخرجوه.
والحديث أخرجه أحمد في مسنده (مسند عبدِ الله بنُ عبَّاس - رضي الله عنهما -) ١/ ٢٥٧ مع اختلاف يسير.
وذكره الهيثمى بروابة أحمد باختصار ٩/ ٣٠٠ وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير قابوس، وقد وثق، وفيه ضعف.
(٢) ورد في مصنف عبد الرزاق ٥/ ٢٦٤ طبع الهند كتاب (الجهاد)، باب: أجر الشهادة، حديث رقم ٩٥٥٧ عن ابن عبَّاس يقول: "أرواح الشهداء تُحوَّل في طير خضر تعلق من ثمر الجنَّةَ". =

<<  <  ج: ص:  >  >>