كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله في عباس - رضي الله عنها -) - ج: 20 - ص: 746

٤٢٠/ ٣٤٩ - "عَنْ عثمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، مَا نَسْمَعُ مِنْكَ نُحَدِّثُ بِهِ كُلِّهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ إِلَّا أَنْ يُحَدِّت يَوْمًا حَدِيثًا لَا تَضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فَيَكُونَ عَلَى بَعْضِهِمْ فِتْنَةً، فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُكِنُّ أَشْيَاءَ يُفْشِهَا إِلَى قَوْمٍ".

عق، كر، قال عق: عثمان بنُ داود مجهول ينقل الحديث، ولا يتابع على حديثه ولا يعرف إلَّا به (١).

٤٢٠/ ٣٥٠ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ العِرَاقِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَرَابَةٌ مِنَ النِّسَاءِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مَرْحبًا بِرَجُلٍ غَنِمَ وَسَلِمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، مَنْ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: عَائِشَةُ، وَهِى خَلفَهُ جَالِسَةٌ، قَالَ: لَمْ أَعْنِ مِنَ النِّسَاءِ، وَإنَّمَا عَنَيْتُ مِنَ الرِّجَالِ، قَالَ: فَأَبُوهَا إِذَنْ".

................ (٢)

٤٢٠/ ٣٥١ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَإِذَا عثمَانُ جَالِسٌ يَبْكِى

---

= والحديث في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدى ترجمة (عبدِ الله بنُ داود النجار الواسطى يكنى أبا محمد)، ج ٤ ص ١٥٥٦ من رواية ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - بلفظه.
وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد في باب: (هجرة عثمان - رضي الله عنه -)، ج ٩ ص ٨١ من رواية أَنس - رضي الله عنه - بلفظ: "إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط".
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفي الحسن بنُ زياد البرجمى ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، وفى الباب عن زيد بنُ ثابت.
(١) الحديث في الضعفاء الكبير للحافظ العقيلى ترجمة (عثمان بنُ داود)، ج ٣ ص ٢٠١ رقم ١٢٠٠ من رواية ابن عبَّاس مع اختلاف يسير في اللفظ.
(٢) الحديث في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية للحافظ ابن حجر في كتاب (المناقب) فضل أَبى بكر الصديق - رضي الله عنه - ج ٤ ص ٣٤ رقم ٣٨٨٨ من رواية ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - مع اختلاف يسير في اللفظ.
قال البوصيرى: في سنده نافع أَبو هرمز الجمال وهو ضعيف، وله شاهد من حديث أم سلمة، وفى المسند: نافع متروك.