كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله في عباس - رضي الله عنها -) - ج: 20 - ص: 698

كر (١).

٤٢٠/ ٢٣٨ - " عَن ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ: أَكَلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَحْمًا، ثُمَّ صَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأ"

كر (٢).

٤٢٠/ ٢٣٩ - "عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنْ السُّدِّىِّ قَالَ: كَانَ مَلِكٌ وَكَانَ لَهُ ابْن يُقَالُ لَهُ الْخضْرُ وَإِلْيَاسُ أَخُوهُ، فَقَالَ النَّاسُ لِلْمَلِكِ: إِنَّكَ قَدْ كبِرْتَ وَابْنُكَ الخضرُ لَيْسَ يَدْخُلُ فِى مُلكٍ، فَلُوْ زَوَّجْتَهُ لِكَىْ يَكُونَ وَلَدُهُ مَلِكًا بَعْدَكَ، فَقَالَ لَهُ: يَا بُنَىَّ! تَزَوَّجْ، قَالَ: لا أُرِيدُ، قَالَ لابُدَّ لَكَ، قَالَ: فَزَوِّجْنِى، فَزَوَّجَهُ امْرَأَةً بِكْرًا، فَقَالَ لَهَا الخضرُ: إِنَّهُ لا حَاجَةَ لِى فِى النِّسَاءِ، فَإِنَّ شِئْتِ عَبَدْتِ اللهَ مَعِى وَأَنْت فِى طَعَامِ الْمَلكِ وَنَفَقَته، وَإنْ شئْتِ طَلَّقْتُكِ؟ قَالَتْ: بَلْ أَعْبُدُ اللهَ مَعَكَ، قَالَ: فَلا تُظهِرِى سِرِّى، فَإِنَّكِ إِنْ حَفَظْتِ سِرِّىَ حَفَظكِ الله،

---

(١) أخرجه سنن الترمذى في الجامع الصحيح، ج ٥ ص ١٤٧، ١٤٨ رقم ٣٣٧٩ في أبواب الدعوات - باب ٣٠ منه، وساق الحديث مطولًا مع تقديم وتأخير وزيادة وقال: هذا حديث غريب لا نعرف مثل هذا من حديث ابن أبى ليلى إلا من هذا الوجه، وقد روى شعبة، وسفيان الثورى، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن ابن عاس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعض هذا الحديث ولم يذكره بطوله. انظر: فتح البارى، ج ١١ ص ١١٦، ١١٧، ١١٨، ١١٩، باب الدعاء إذا انتبه من الليل رقم ٦٣١٦، ٦٣١٧.
وفى تاريخ تهذيب دمشق لابن عساكر، ج ٥ ص ٢٠٧، ٢٠٨، ترجمة داود بن على بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب أبو سليمان الهاشمى، كان في الحميمة من أرض الشراة من البلقاء، ولى إمرة الكوفة في زمن ابن أخيه أبى العباس بن السفاح، ثم ولاه المدينة بأغلب لفظه مع تقديم وتأخير وزيادة ونقص.
(٢) أخرجه مصنف عبد الرزاق، ج ١ ص ١٦٤، باب: من قال: لا يتوضأ مما مست النار، حديث رقم ٦٥٣ بلفظه، و ٦٣٧، ٦٤٢، ٦٤٦، ٦٥٣، ٦٥٤، ٦٥٥ نحوه.
وفى سنن البيهقى، ج ١ ص ١٥٣ كتاب (الطهارة)، باب: ترك الوضوء مما مست النار بسنده، عن عطاء ابن يسار، عن عبد الله بن عباس: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ" قال البيهقى: رواه البخارى في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، ورواه مسلم عن القعنبى، والبيهقى بسنده، عن محمد بن على، عن أبيه، عن ابن عباس قال: "إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتفًا أو لحمًا، ثم صلى ولم يمضمض ولم يَمسّ ماء، قال البيهقى: رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد القطان.