كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 608

١٦٥/ ٢٠٢ - "عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ عَلَى أُحُدٍ فِى الثَّوْبِ الوَاحِدِ ثُمَّ يَقُولُ: أَيُّهُم أَكْثَرُ أَخْذًا لِلقُرآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِى اللَّحْدِ وَقَالَ: أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَومَ القِيَامَةِ، وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ ولم يُغَسَّلُوا".

ش (١).

١٦٥/ ٢٠٣ - "عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ بِالْقَتْلَى يَوْمَ أُحُدٍ فَزُمِّلُوا بِدِمَائِهِم، وَأَنْ يُقَدَّمَ أكْثَرهُم أَخْذًا لِلْقُرَانِ، وَأَنْ يُدْفَنَ اثْنَانِ فِى قَبْرٍ، قَالَ: فَدَفَنْتُ أَبِى وَعَمَّى فِى قَبْرٍ".

ش (٢).

١٦٥/ ٢٠٤ - "عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ لي أَبِى عَبْدُ الله: أَىْ بُنَيَّ لَوْلاَ بُنَيِّاتٌ أُخَلِّفُهُنَّ مِنْ بَعْدِى مِنْ أَخَوَاتٍ وَبَنَاتٍ لأَحْبَبْتُ أَنْ أُقَدَّمَكَ أَمَامِى، وَلَكِنْ كُنْ في نظارَى الْمَدِينَةِ (*)، قَالَ: فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ جَاءَتْ بِهِمَا عَمَّتِى قَتِيلَيْنِ - يَعْنِى أَبَاهُ وعَمَّهُ - قَدْ عَرَضَتْهُمَا عَلَى بَعِيرٍ".

---

= عن جابر بلفظ مختلف ذكر فيه أن السائل هو الحسن بن محمد بن الحنفية، كما روى البخارى أيضًا عن جابر قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُفرغ على رأسه ثلاثًا".
وانظر التعليق على الأثر السابق.
(١) الحديث في صحيح الإمام البخارى ٢/ ١١٥ طبع الشعب كتاب (الجنائز) باب: من يقدم في اللحد، عن جابر مع اختلاف يسير، وانظر صحيح الإمام البخارى ٥/ ١٣١ كتاب (الغزوات) غزوة أحد، باب: من قتل من المسلمين يوم أحد.
وفى مصنف ابن أبى شيبة ٣/ ٣٢٥ كتاب (الجنائز) باب: في الرجلين يدفنان في قبر واحد، عن جابر مع تفاوت واختصار، وفيه "في قبر واحد" بدل "في الثوب الواحد".
وانظر ١٤/ ٢٦٠ من نفس المصدر كتاب (الرد على أبى حنيفة) برقم ١٨٣٠٥ عن جابر مع تفاوت قليل وبعض اختصار، وفيه "في قبر واحد" بدل "في الثوب الواحد".
(٢) الحديث في صحيح الإمام البخارى ٢/ ١١٧ طبع الشعب كتاب (الجنائز) باب: اللحد والشق في القبر، عن جابر نحوه.
وفى مصنف ابن أبى شيبة ٣/ ٣٢٥ كتاب (الجنائز) ورد الحديث عن جابر مع تفاوت واختصار.
(*) في الأصل: "المؤمنة" والتصويب من مصنف ابن أبى شيبة، والكنز.