كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 460

ص (١).

٤/ ٢٥٨١ - "عَنْ عَطَاءٍ الْخُراسَانِى أَنَّ عليا وابْنَ عَبَّاسٍ سُئلا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا الْفُرقَةَ وَالْجِمَاعَ وَعَلَيْهَا الصَّدَاقُ، فَقَالَا: عَمَيْتَ عَنِ السُنَّةِ وَوَلَّيْتَ الأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ بِملك (*) الصَّدَاقُ وَبِيَدِكَ الفِرَاقُ وَالْجِمَاعُ".

.......... (٢).

٤/ ٢٥٨٢ - "عن قيس بن أبى حازم قال: سَمِعْتُ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: أَلَا لَعَنَ الله الأَفْجَرَيْنِ مَنْ تولى (* *): بَنِى أُمَيَّةَ وَبَنِى مُغيرَةَ: أَمَّا بَنُو الْمُغِيرَةِ فَأَهْلَكَهُمُ الله بِالسَّيْفِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَمَّا بَنُو أُمَيَّةَ فَهَيْهَاتَ هَيْهَاتَ، أَمَا وَالَّذِى فَلَقَ الحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ كَانَ الْمُلْكُ مِنْ وَرَاءِ الْجِبَالِ لسوا (* * *) إليه حتى يعلو (* * * *) ".

كر.

---

(١) الأثر في سنن سعيد بن منصور، ج ١ ص ١٦٠ باب: "ما جاء في استئمار البكر والثيب" حديث رقم ٥٨٣ عن الحسن ولفظه:
قال: جاء رجل إلى على - رضي الله عنه - فقال: يا أمير المؤمنين ما أمرى وأمر يتيمتى؟ قال: عن أى بالكما تسأل؟ ثم قال له: أمتزوجها أنت غنية جميلة؟ قال: نعم، وإِلَّا لَهُ قال: فتزوجها ذميمة لا مال لها، خِرْ لها فإن كان غيرك فألحقها بالخيار".
كذا في ص. والمعنى: إن كان غيرك خيرا لها. (هكذا في هامش ابن منصور).
(*) هكذا في الأصل، وفى السنن الكبرى للبيهقى: عليك.
(٢) الأثر في السنن الكبرى للبيهقى، ج ٧ ص ٢٥٠ كتاب (الصداق) باب الشروط في النكاح فقد ورد الحديث بلفظه.
وفى سنن سعيد بن منصور، ج ١ ص ١٨٣ ط/ دار الكتب العلمية (بيروت) حديث ٦٧١ عن عطاء الخراسانى بلفظه.
(* *) (تولى) هكذا في الأصل، وفى الكنز: قريش.
(* * *) (لسوا) هكذا في الأصل، وفى الكنز: ليَثِبُوا.
(* * * *) (يعلو) هكذا في الأصل، وفى الكنز: يصلوا.