كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 438

٤/ ٢٥٣٣ - "عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمن السُّلَمِى قَالَ: أُتِىَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ جَهدَهَا الْعَطَشُ فَمَرَّتْ عَلَى رَاعٍ فَاسْتَسْقَتْ فَأَبَى أَنْ يَسْقِيهَا إِلَّا أَنْ تُمَكَّنَهُ مِنْ نَفْسِها فَفَعَلَتْ، فَشَاوَرَ النَّاسَ فِى رَجْمِهَا فَقَالَ لَهُ عِلىٌّ: هَذِهِ مُضْطَرةٌ وَأَرَى أَنْ يُخَلَّى سَبِيلُهَا فَفَعَلَ".

وكيع في نسخته، ق (١).

٤/ ٢٥٣٤ - "عَنْ مَعْبَدِ بْنِ صَخْرٍ العوسى (القُرَشِىِّ) قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ إِلَى جَنْبِى، فَانْصَرفَ وَهُو يَقُولُ: صَلَّيْتُ بِغَيْرِ وضُوءٍ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ فَأَتَى الْمَطْهَرَةَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى".

الترقيقى في جزيئه (٢).

٤/ ٢٥٣٥ - "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرظِى قَالَ: حَدَّثَنِى مَنْ سَمِعَ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ يَقُولُ: إِنَّا لَجُلُوسٌ مَع رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ مَا عَلَيْهِ إِلَّا بُرْدَةٌ لَهُ مَرْقُوعَةٌ بِفَرْوٍ (*) فَلَمَّا رآهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بَكَى لِلَّذِى كَانَ فِيهِ مِنَ النَّعِيمِ وَمَا هُوَ فِيهِ الْيَوْمَ".

أبو نعيم في الأربعين الصوفية (٣).

---

(١) السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الحدود) باب: من زنى بامرأة مستكرهة، ج ٨ ص ٢٣٦ الأثر بلفظه.
(٢) هكذا في الأصل وفى كتب التراجم هو: (التَّرْقُفِى) في تهذيب التهذيب لابن حجر، ٥/ ١١٩ ترجمة رقم ٢٠٩ وهو: عباس بن عبد الله بن أبى عيسى الواسطى البَاكُسَائى أبو محمد، ويقال: أبو الفضل التَّرْقُفِى نزيل بغداد. روى عنه ابن ماجه، قال: محمد بن السراج: صدوق ثقة: وقال الدارقطنى: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخطيب: كان ثقة ديِنًا صالحا عابدا. وقال ابن المنادى: مات سنة ٢٦٧ وكذا قال ابن كامل: وكان ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة. وقال أبو سعد السمعانى: كان ثقة صدوقًا حافظًا رحل إلى الشام في الحديث.
وانظر الخطيب في تاريخ بغداد، ج ١٢ ص ١٤٣ رقم ٦٥٩٨ وانظر تهذيب تاريخ ابن عساكر، ج ٧ ص ٢٢٨
(*) هكذا في الأصل: وفى مجمع الزوائد: (بِفَروة).
(٣) الأثر في مجمع الزوائد باب: في عيش رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والسلف - ج ١٠ ص ٣١٤ ذكر الأثر عن على بن أبى طالب بلفظ مقارب وفيه زيادة، وقال الهيثمى: قلت روى الترمذى بعضه. ورواه أبو يعلى وفيه من لم يسم، وبقية رجاله ثقات.