للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حل وقال: كذا رواه خلاس بن عمرو مرفوعا، ورواه الحارث عن على مرفوعا مختصرا، ورواه قبيصة بن جابر عن على من قوله، ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن على من قوله عن إسماعيل بن يحيى التيمى، عن سفين بن سعيد، عن الحارث عن على، وعن الأوزاعى، عن يحيى بن أبى كثير، عن سعيد بن المسيب، عن على وعن ابن جريج عن أبى الزبير (١).

٤/ ٢٤٠١ - "عَنْ عَلِىٍّ (وَجَابِرٍ قَالا): قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: بُنِىَ الإِسْلَامُ عَلَى ثَلَاثَةٍ: أَهْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله لَا تُكَفِّرُوهُمْ بِذَنْبٍ، وَلَا تَشْهَدُوا عَلَيْهِمْ بِشِرْكٍ، وَمَعْرِفَةُ الْمَقَادِيرِ خَيْرِهَا وَشَرِّهَا مِنَ الله، وَالْجِهَادُ مَاضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مُنْذُ بَعَثَ الله مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - إِلى آخِرِ عِصَابَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ جَوْرُ جَائرٍ، وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ".

طس، وقال: لم يروه عن الثورى وابن جريج والأوزاعى إلا إسماعيل (٢).

٤/ ٢٤٠٢ - "عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: مَنْ فَضَّلَ عَلَى أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَدْ أَزْرَى بِالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، وَطَعَنَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: وَقَالَ عَلِىٌّ: لَا يُفَضِّلُنِى أَحَدٌ عَلَى أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ إِلَّا وَقَدْ أَنْكَرَ حَقِّى وَحَقَّ أَصْحَابِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -".

كر (٣).


(١) الأثر في الحية ١/ ٧٤ وما بين القوسين من الحلية.
(٢) الأثر في مجمع الزوائد ١/ ١٠٦ كتاب (الإيمان) باب: لا يكفر أحد من أهل القبلة بذنب.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه إسماعيل بن يحيى التيمى كان يضع الحديث.
(٣) الأثر في مجمع الزوائد ٩/ ٥٣، ٥٤ كتاب (الفضائل) باب: فيما ورد من الفضل لأبى بكر وعمر وغيرهما من الخلفاء وغيرهم، باختصار إلى قوله: "وطعن ... إلخ" إلا أنه قال: فقد أزرى على المهاجرين والأنصار واثنى عشر ألفًا من أصحاب محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من رواية عمار بن ياسر.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط وفيه: حازم بن جبلة ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
وروى من طريق أبى جحيفة قال: دخلت على علىًّ في بيته، فقلت: يا خير الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: مهلا، ويحك يا أبا جحيفة! ! لا يجتمع حبى وبغض أبى بكر وعمر في قلب مؤمن.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه: الفضل بن المختار، وهو ضعيف.

<<  <  ج: ص:  >  >>