كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 220

علي بن معبد في كتاب الطاعة والعصيان (١).

٤/ ١٩٥١ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: ستَةٌّ لَا يُسَلَّمُ عَلَيْهِمْ: الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسُ، وَالَّذِينَ بَيْنَ أَيْدِيهِمُ الْخَمْرُ، وَالرَّيْحَانُ وَالْمُتَفَكِّهُونَ بِالأُمَّهَاتِ، وَأَصْحَابُ الشَّطَرَنْجِ".

الخرائطى في مساوئ الأخلاق (٢).

٤/ ١٩٥٢ - "عَنْ قُثْمِ بْنِ العَبَّاسِ عَنْ أُمِّ قُثْمٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ وَنَحْنُ نَلْعَبُ بِالأَرْبَعَةَ عَشَرَ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقُلْنَا: كُنَّا صِيَامًا فأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَلَهَّى بِهَذِهِ، فَقَال: أَلَا أَشْتَرِى لَكُمْ جَوْزًا تَلْعَبُونَ بِهِ وَتَتْرُكُونَ هَذِهِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ فَاشْتَرَى لَنَا جَوْزًا وَتَرَكْنَاهَا".

الخرائطى فيه (٣).

٤/ ١٩٥٣ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِطَلَبِ الْعِلْمِ".

ابن عمشيق في حزبه (٤).

---

(١) الأثر في تاريخ بغداد للخطيب - ترجمة أحمد بن عبد الله أبو العباس العكبرى قال: عن أنس بن مالك، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خيركم من لم يترك آخرته لدنياه، ولا دنياه لآخرته، ولم يكن كلا عن الناس". اهـ
ج ٤ ص ٢٢١.
وانظر فيض القدير - شرح الجامع الصغير - رقم ٤١١٢.
(٢) الأثر في التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - كتاب الأدب، ج ٥ ص ٢٥٠ عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسلموا على من يشرب الخمر ...
(٣) انظر المصنف لعبد الرزاق، باب القمار، فقد وردت عدة أحاديث تؤيد هذا الأثر. اهـ، (ج ١٠ ص ٤٤٦) وكذلك انظر السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الشهادات) باب: من كره كل ما لعب الناس به من الحزة، وهى قطعة خشب يكون فيها حفر يلعبون بها، والقرق وهو بكسر القاف لعبة لأهل الحجاز، اهـ (ج ١٠ ص ٢١٧).
(٤) الأثر في مجمع الزوائد كتاب (العلم) باب: حث الشباب على طلب العلم - ووردت أحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تؤيد هذا الأثر.
جامع بيان العلم وفضله - باب في فضل التعلم في الصغر والحض عليه - ووردت أحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تؤيد هذا الأثر، وكذلك جاء أثر عن الحسن بن على بلفظ قريب من هذا.