كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 172

أبو عبيد، ق (١).

٤/ ١٨٤٦ - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيّا قَالَ فِى الأَمةِ تُبَاعُ وَلَهَا زَوْجٌ: هُوَ زَوْجُهَا حَتَّى يُطَلَّقَهَا أَوْ يَمُوتَ".

عب، عب (٢).

٤/ ١٨٤٧ - "عن ابن جريج قَالَ: أَخْبَرَنِى مَنْ أُصَدِّقُ عَمَّنْ سَمِعَ عَليّا يَسْأَلُ عَنِ الأَمَةِ تُبَاعُ أَتُنْظَرُ إِلَى سَاقِهَا وَعَجُزِهَا وَإِلَى بَطْنِها، فَقَالَ: لَا بأسَ بِذَلِكَ، لَا حُرْمَةَ لَها إِنَّمَا وُقِفَتْ لِيسَاوِمَهَا".

............ (٣).

٤/ ١٨٤٨ - "عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ قَالَ: كَتَبَ عَلِىٌّ فِى وَصيَّتِهِ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ وَلَائِدِى اللَّاتِى أَطُوفُ عَلَيْهِنَّ تِسْعَ عَشرة وَلِيدةً، مِنْهُنَّ أُمَّهاتُ أوْلَادٍ مَعَهُنَّ أَوْلَادُهُنَّ، وَمِنهُنَّ حَبَالَى، وَمِنْهُنَّ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُنَّ، فَقَضيْتُ إِنْ حَدَثَ بِى حَدَثٌ فِى هَذَا الغَزْوِ، فَإِنَّ مَنْ كانَتْ مِنْهُنَّ لَيْسَتْ بحُبْلَى وَلَيْسَ لَهَا وَلَدٌ فَهِىَ عَتيقَةٌ لِوَجْهِ الله، لَيْسَ لأَحدٍ عَلَيْهَا سَبيلٌ، وَمَنْ كانَتْ مِنْهُنَّ حُبْلَى، أَوْ لَهَا وَلَدٌ فَإنَّهَا تُحْبَسُ عَلَى وَلَدِهَا، وَهِىَ مِنْ حَظَّهِ، فَإنْ مَاتَ وَلَدُهَا وَهِىَ حَيةٌ، فَإِنَّهَا عَتِيقَةٌ لِوَجْهِ الله, لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَيْهَا سَبِيلٌ، وَمَنْ كانَتْ مِنْهُنَّ حُبْلَى

---

= تلك سخرة، ولا حاجةَ لنا في السُّخرة، انطلقوا بنا إلى باب الجسر، فقام يمشى حتى أتاها. فقال: عَلَىَّ بالنيران، اضرموها فيها؛ فإن الخبيث يأكل بعضه بعضًا. قال: فاحترقت من غريبها حتى بلغت بستان خَواستا بن جَبرونا.
(١) الأثر في كتاب أبو عبيد في الأموال ص ٢٣٢، ٢٣٣ رقم ٥٦٥ مع زيادة "أن لا نمنعهم المساجد أن يذكروا الله فيها، وأنْ لا نمنعهم الفَىْءَ ما دامت أيديهم مع أيدينا ... إلخ الأثر".
ورواه البيهقى في السنن الكبرى كتاب "قتال أهل البغى" باب: القوم يظهرون رأى الخوارج لم يحل به قتالهم، ج ٨ ص ١٨٤ من طريق أبو عبد الله الحافظ، عن كثير بن نمر قال بلفظ: بينا أنا في الجمعة وعلىٌّ - رضي الله عنه - على المنبر - إذ قام رجل فقال: لا حكم إلا لله، ثم قام آخر فقال: لا حكم إلا لله، ثم قاموا من نواحى المسجد فأشار إليهم علىٌّ - رضي الله عنه - اجلسوا، نعم! لا حكم إلا لله - كلمة يبتغى بها باطل - حكم الله ننظر فيكم، إلا أن لكم عندى ثلاث خصال ما كنتم معنا: لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله، ولا نمنعكم فيئًا ما كانت أيديكم مع أيدينا، ولا نقاتلكم حتى تقاتلوا. ثم أخذ في خطبته.
(٢) لفظ عب مكرر قد يكون من الناسخ سهوا والأثر في مصنف عبد الرزاق باب: تباع الأمة، ولها زوج، ج ٧ ص ٢٨٠، ٢٨١ رقم ١٣١٦٩، ١٣١٧٤
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق باب: الرجل يكشف الأمة حين يشتريها، ج ٧ ص ٢٨٧ رقم ١٣٢٠٨ بلفظه.