كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 157

عب، ق (١).

٤/ ١٧٨٧ - "عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِىٍّ (عَلَى) (*) شَاطِئِ الْفُرَاتِ إِذْ مَرَّتْ سُفُنٌ تَجْرِى، فَقَالَ عَلِىٌّ: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ} ".

عبد بن حميد، وابن المنذر، والمحاملى في أماليه، خط (٢).

٤/ ١٧٨٨ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: لَا يَأْكُلُ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ".

عب (٣).

٤/ ١٧٨٩ - "عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قال: سَمِعْتُ امْرأَةً تَقُولُ: رَأَيْتُ عَلِيّا الْتَقَطَ حَبَّاتٍ أَوْ حَبَّاتٍ (* *) مِنْ رُمَّانِ الأَرْضِ فَأَكَلَها".

عب (٤).

---

(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق ١٠/ ٢٣٧ رقم ١٨٩٧٥ مختصرا.
وفى السنن الكبرى للبيهقى ٨/ ٢٦٠ كتاب (السرقة) باب: ما جاء عن الصحابة - رضي الله عنهم - فيما يجب به القطع، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن على بلفظه.
(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل، وأثبتناه من تفسير ابن كثير، ج ٧/ ٤٦٩ ط الشعب - تفسير سورة الرحمن عن عميرة بن سويد، عن على مع تفاوت قليل: وبعض زيادة في آخره.
(٢) في تهذيب التهذيب ٨/ ١٥٢ رقم ٢٧٣، عميرة بن سعد الهمدانى، روى عن علىّ، وأبى هريرة إلخ ثم قال: قال على بن المدينى، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن ممن يعتمد عليه، وذكره ابن حبان في الثقات، قلت: ذكر البخارى أن بعضهم سماه عميرًا، قال: ولا يصح.
وانظر الجرح والتعديل ٧/ ١٣ ج ٣ ق ٢ ط بيروت.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق ١٠/ ١٣٤ كتاب (اللقطة) برقم ١٨٦١٣ عن علىّ، بلفظ: لا تأكل ... بالتاء المثناة من فوق.
(* *) هكذا في الأصل وفى مصنف عبد الرزاق "أو حبة".
(٤) الأثر في مصنف عبد الرزاق ١٠/ ١٤٤ رقم ١٨٦٤٣ كتاب (اللقطة) باب: أُحِلت اللقطة اليسيرة، مع تفاوت قليل، وفيه (أو حَبَّة) بدل (أو حبات) ولعله الصواب.
وترجمة مالك بن مغول في تقريب التهذيب ٢/ ٢٢٦: مالك بن مِغْول بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الواو الكوفى، أبي عبد الله، ثقة، ثبت، من كبار السابعة، مات سنة تسع وخمسين على الصحيح، أى بعد المائة.