كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 98

الدينورى، كر (١).

٤/ ١٦١٣ - عَنِ عَلِىٍّ: أَنَّهُ أُتِى بِجِنَازَةٍ يُصَلِّى عَلَيْهَا فَلَمَّا وُضِعَتْ قَالَ: إِنَّا لَقَائمُونَ، وَمَا يُصَلِّى عَلَى الْمَرْءِ إِلَّا عَمَلُهُ".

ابن أبى الدنيا في ذكر الموت، والدينورى، هب (٢).

٤/ ١٦١٤ - "عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ: قَالَ عَلىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ: يَابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ (*) (٣) هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِى يَأتِى عَلَى يَوْمِكَ الَّذِى أَنْتَ فِيهِ، فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أَجَلِكَ (بَابٌ (٤) فِيهِ رِزْقُكَ) وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَا تكْسِبُ مِنَ الْمالِ فَوْقَ قُوتِكَ إِلَّا كنْتَ فِيهِ خَازِنًا لِغَيْرِكَ".

الدينورى (٥).

٤/ ١٦١٥ - "عَنِ الشَّعْبِىَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: عَجِبْتُ لِمَنْ يَهْلِكُ وَالنَّجاةُ مَعَهُ، قِيلَ لَهُ مَا هِىَ؟ قَالَ: الاسْتِغْفَارُ".

---

(١) الأثر في البداية والنهاية لابن كثير، ج ٨ ص ٩ عن علىِّ بن أبى طالب - رضي الله عنه - بلفظه مع اختلاف يسير، وبعض زيادة ونقص يسيرين.
ورد الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى ج ١٣ ص ١٨٥، ١٨٦ رقم (٣٦٥٥٣) بلفظه وعزوه.
(٢) الأثر في المصنف لعبد الرزاق كتاب (الجنائز) باب: الرجل يصلى عليه أمة من الناس، ج ٣ ص ٥٢٨ رقم (٦٥٨٢) عن رجل عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه - نحوه.
في بعض الروايات: لا تُعَجِّل.
(٣) والأثر أورده كنز العمال للمتقى الهندى، ج ٣ ص ٧٨٢ رقم (٨٧٤٢) كتاب (الأخلاق) من قسم الأفعال باب: القناعة بلفظ: (عن الشعبى قال: قال على بن أبى طالب: يا ابن آدم لَا تَعجِّلْ هَمَّ يومك الذى يأتى على يومك الذى أنت فيه، فإن لم يكن من أجلك يأت في رزقك - واعلم أنك لا تكتسب من المال فوق قوتك إلا كنت فيه خازنًا لغيرك وعزاه إلى (الدينورى).
(٤) في نهج البلاغة: (يأتى الله فيه برزقك).
(٥) الأثر في كتاب نهج البلاغة للإمام على بن أبى طالب شرح الإمام محمد عبده طبع بيروت، ج ٤ ص ٦٤ نحوه مختصرًا.