كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 24

وَهَاجَرُ، فَلمَّا قَدِمَ مَكَّةَ رَأى عَلَى رَأسِه فِى مَوْضِع البَيْتِ مِثْلَ الغَمَامَة، فيه مِثْلُ الرَّأسِ، فَكَلَّمهُ فَقَال: يَا إِبْرَاهِيمُ: ابْن عَلِى ظِلِّىَ، أوَ عَلَى قَدْرِي، وَلاَ تَزِدْ وَلاَ تَنْقُصْ، فَلَمَّا بَنَى خَرجَ، وَخَلَّفَ إِسْمَاعِيلَ وَهَاجَرَ، وَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ الله: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ} الآيَة".

ابن جرير، ك (١).

٤/ ١٣٦٤ - "عنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ سُئَل عَنْ قَوْلِهِ: {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} قَالَ: الخُشْوعُ فِى القَلْبِ، وَأَنْ تَلِينَ كتِفُكَ لِلمَرْءِ المُسْلم، وَأَنْ لا تَلْتَفِتَ فِى صَلاَتكَ".

ابن المبارك، عب، والفريابى، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وأبو القاسم، وابن منده في الخشوع، ك، ق (٢).

٤/ ١٣٦٥ - "عنْ عَلِيٍّ قَالَ: الأيَّامُ (*) المَعْلُومَاتُ يَوْمُ النَّحْرِ، وَثَلاَثَةُ أيَّامٍ بعده".

ابن المنذر (٣).

---

(١) الأثر في المستدرك على الصحيحين للحاكم، ج ٢ ص ٥٥١ كتاب (التاريخ) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ولم يعلق عليه الذهبى.
(٢) الأثر في المستدرك على الصحيحين للحاكم، ج ٢ ص ٣٩٣ كتاب (التفسير) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد. ولم يخرجاه. وقال الذهبي. صحيح.
وفى السنن الكبرى للبيهقى، ج ٢ ص ٢٧٩ كتاب (الصلاة) باب: جماع أبواب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها.
(*) انظر تفسير قوله تعالى: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} [سورة الحج: ٢٨].
(٣) الأثر أورده الطبرى، ج ٢ ص ١٧٠ تفسير سورة البقرة، ج ١٧ ص ٩٩ تفسير سورة الحج، في قوله تعالى: {ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات}.