كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 545

٤/ ٦٨٢ - "عن على قال: نَدِمْتُ أَنْ أَكُونَ طَلَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَيَجْعَل الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ مُؤَذِّنيْنِ".

طس (١).

٤/ ٦٨٣ - "عن أبى جرير المازنى قال: شهدتُ عليّا والزبيرَ حينَ توافقا، فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ: يَا زُبَيْرُ! أَنْشُدُكَ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: إِنَّكَ تُقَاتِلُ عَلِيّا وَأَنْتَ ظَالِمٌ لَهُ؟ قالَ: نَعَمْ، وَلَمْ اذْكُرْ ذَاكَ إلَّا في مَقَامِى هَذَا، ثُمَّ انْصرَفَ".

ع، عق، ق في الدلائل، كر (٢).

---

= أبو سهل البصرى، عن أبى ذئب وغيره، قال أبو حاتم: أحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل، وقال الأزدى: منكر الحديث جدّا. وقال ابن عدى: أحاديثه منكرة عامتها لا يتابع عليها.
(١) أورده في مجمع الزوائد، في كتاب (الصلاة) باب: فضل الأذان، ج ١ ص ٣٢٦ قال: وعن على قال: ندمت أن لا أكون طلبت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيجعل الحسن والحسين مؤذنين.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه الحارث وهو ضعيف.
(٢) أورده في المطالب العالية بزوائد المسانيد لابن حجر في باب: (موقعة الجمل) ج ٤ ص ٣٠٣ رقم ٤٤٧٦ بلفظ: أبو جرو المازنى: شهدت عليا والزبير حين توافقا، فقال له على: يا زبير! أنشدك الله أسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنك تقاتل عليّا وأنت ظالم له؟ قال: نعم، ولم أذكر ذلك إلا في موقفى هذا، ثم انصرف "لأبى يعلى".
قال محققه: أبو جَرْو: كذا في التهذيب، وقع في الأصلين (أبو جرير) وفى الزوائد: أبو جرير.
وأورده في مسند أبى يعلى الموصلى، في (مسند الزبير بن العوام) ج ٢ ص ٢٩، ٣٠ رقم ١/ ٦٦٦ قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن محمَّد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشى، عن جده عبد الملك، عن أبى جرو المازنى قال: "شهدت عليا والزبير حين توافقا فقال له على: يا زبير! أنشدك الله، أسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنك تقاتل وأنت ظالم لى؟ قال: نعم، ولم أذكر إلا في موقفى هذا. ثم انصرف".
قال محققه: إسناده ضعيف جدا، وأبو جرو لم يرو عنه إلَّا عبد الملك ولم يرد فيه لاجرح ولا تعديل، وعبد الملك بن مسلم الرقاشى، قال البخارى: لم يصح حديثه، وتابعه على ذلك ابن عدى. وعبد الله بن محمَّد ضعيف، وباقى رجاله ثقات، ويعقوب بن محمَّد: هو الدورقى، وأبو عاصم هو: الضحاك بن مخلد.
وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد ج ٧/ ص ٢٣٥ وقال: رواه أبو يعلى، وفيه عبد الملك بن مسلم، قال البخارى: لم يصح حديثه. =