كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 486

٤/ ٥٥٥ - "عَنْ عَلىٍّ قَالَ: كَانَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَأمُرُ بِالقَيَام فِى الجِنَازَةِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأمَرَنَا بِالجُلُوسِ".

حم، ع، حب، ق، ابن وهب، والعدنى (١).

---

= والحديث رواه أبو يعلى في مسنده، ج ١ ص ٣٣٢ ط دمشق (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) من طريق عاصم بن كليب، عن أبى بردة، عن على قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا علىُّ قل: اللهم اهدنى وسددنى، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، واذكر بالسداد تسديدك السهم" ... وزاد بعض منهيات أخر.
وقال محققه: إسناده صحيح، وأبو بُردة هو ابن أبى موسى الأشعرى.
ورواه ابن حبان في صحيحه ٢/ ١٧٢ ط بيروت "الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان" باب: الأدعية، برقم ٩٩٤ من طريق شعبة، عن عاصم بن كليب، عن أبى بردة قال: سمعت عليا - رضوان الله عليه - يقول: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهم إنى أسألك الهدى والسداد، وَاذكُر بالهدى هدايتك الطريق، واذكُرْ بالتسديد تسديد السهم، ونهانى نبى الله - صلى الله عليه وسلم - عن القسى والميثرة، وعن الخاتم في السبابة والوسطى". اه.
(١) الحديث في مسند الإمام أحمد، ج ١ ص ٨٢ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو قال: حدثنى واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال: شهدت جنازة في بنى سلمة فقمت، فقال لى نافع بن جبير: اجلس فإنى سأخبرك في هذا بِثَبتٍ، حدثنى مسعود بن الحكم الزرقى أنه سمع على ابن أبى طالب - رضي الله عنه - برحبة الكوفة وهو يقول: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرنا بالقيام في الجنازة ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس" وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح.
والحديث في مسند أبى يعلى الموصلى، ج ١ ص ٢٣٦ رقم ١٣/ ٢٧٣ (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) قال: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن عمرو، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال: خرجت في جنازة فقمت أنتظر أن توضع فاجلس ونافع بن جبير قريبا منى، فلما وضعت جلست إليه، فقال: كأنك انتظرت هذه الجنازة أن توضع فتجلس؟ قلت: أجلْ؛ لحديث بلغنى عن أبى سعيد. فقال: حدثنى مسعود أنه سمع عليا يقول: "قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجنازة ثم جلس وأمرنا بالجلوس".
قال المحقق: إسناده صحيح، وأخرجه مالك في الموطأ، ص ١٦٠ في الجنائز برقم ٣٣ باب: (الوقوف للجنائز والجلوس على المقابر) ومسلم في باب: الجنائز رقم ٩٦٢ باب: (نسخ القيام للجنائز) وأبو داود في الجنائز برقم ٣١٧٥ باب: (القيام للجنازة) والنسائى في الجنائز ٤/ ٧٧، ٧٨ باب: (الوقوف للجنائز) والترمذى في الجنائز ١٠٤٤ باب: (الرخصة في ترك القيام للجنازة) والشافعى في الأم ١/ ٢٧٩ والطحاوى في شرح معانى الآثار ١/ ٤٨٩، والحازمى في الاعتبار، ص ٢٢٨. =