كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 448

د، عم، والعسكرى، في المواعظ، حل، قال ابن المدينى: على بن أعبد ليس بمعروف، ولا أعرف له غير هذا، وقال في المغنى: على بن أعبد عن على لا يعرف (١).

٤/ ٤٩٩ - "عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} (*) قَالَ لِىَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: مَا تَرَى؟ دِينَارٌ؟ قُلتُ: لاَ يُطِيقُونَهُ، قَالَ: فَنِصْفُ دِينَارٍ. قُلتُ: لاَ يُطِيقُونَهُ، قَالَ: فَكَمْ؟ قُلتُ: شَعِيرَةٌ. قَالَ: إِنكَ لَزَهيدٌ، فَنَزَلت: {أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ} (* *) الآية، فَبِى خَفَّفَ الله عَنْ هَذهِ الأمةِ".

ش، وعبد بن حميد، ت وقال: حسن غريب، ع، حب، وابن مردويه، وابن جرير، وابن المنذر، والدورقى، ض (٢).

---

(١) الأثر في سنن أبى داود تحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد، ج ٣ ص ١٥٠، ١٥١ رقم ٢٩٨٨ كتاب (الخراج والإمارة والفئ) باب: في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذى القربى، عن ابن أعبد بلفظه.
وفى مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند على - رضي الله عنه -) تحقيق الشيخ شاكر، ج ٢ ص ٣٢٩ رقم ١٣١٢ بلفظ: عن ابن أعبد، فذكره ضمن حديث طويل بدأه ببيان حق الطعام وشكره ... إلى أن قال على: ألا أخبرك عنى وعن فاطمة ... فذكر الحديث مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
(*) سورة المجادلة، آية: ١٢.
(* *) سورة المجادلة، آية: ١٣.
(٢) في المصنف لابن أبى شيبة كتاب (الفضائل) ج ١٢ ص ٨١، ٨٢ برقم ١٢١٧٥ عن على - رضي الله عنه - مثله مع اختلاف يسير.
في المنتخب من مسند عبد بن حميد، ص ٥٩، ٦٠ برقم ٩٠ عن على بن أبى طالب نحوه، كما في ابن أبى شيبة.
وفى سنن الترمذى كتاب (التفسير) سورة المجادلة، ج ٥ ص ٨٠، ٨١ برقم ٣٣٥٥ عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه - بلفظه.
قال الترمذى: هذا حديث حسن غريب. إنما نعرفه من هذا الوجه ... ومعنى قوله: شعيرة، يعنى: وزن شعيرة من ذهب ... اهـ.
وفى منسد أبى يعلى (مسند على بن أبى طالب) ج ١ ص ٣٢٣ برقم ١٤٠/ ٤٠٠ عن على بن أبى طالب نحوه، كما في ابن أبى شيبة. =