كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 446

٤/ ٤٩٥ - " عَن عَلِىٍّ قَال: اقْضُوا كَما كُنْتُم تَقْضُون، فَإِنِّى أكْره الخِلاَف حَتَّى يَكونَ لِلنَّاسِ جَمَاعَة أَو أَمُوتَ كَما مَاتَ أَصْحَابِى، فكان ابن سيرين يرى عامة ما يروون عن على كذبا".

أبو عبيد في كتاب الأموال، والأصبهانى في الحجة (١).

٤/ ٤٩٦ - "عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَهَى عَنْ مَيَاثِرِ الأُرْجُوَان".

د (٢).

٤/ ٤٩٧ - "عَنْ عُرُوَةَ: أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أبي طَالِب قَال للمِقْدَاد: سَلْ رَسُولَ الله عَنِ المَذْي، فَسَأَلَ المِقْدَادُ فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: لَيَغْسِلْ ذكرَهُ وَأنَثَيَيْه، وَيَتَوَضَّأ وضُوءَ الصلاَة".

---

= والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (قسم الفئ والغنيمة) باب: ما جاء في مفاداة الرجال منهم بالمال، ج ٦ ص ٣٢١ بلفظ: (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الثانى إملاه، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ثنا أزهر ابن سعد السمان ثنا ابن عون، عن محمد، عن عبيدة، عن على - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الأسارى يوم بدرى: "إن شئتم قتلتموهم وإن شئتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء، واستشهد منكم بعدتهم" فكان آخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة.
(١) الأثر في الأموال لأبى عبيد، ص ٣٣٢ رقم ٨٤٩ قال: حدثنا أبو النضر، عن شعبة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن على قال: "اقضوا كما كنتم تقضون؟ فإنى أكره الاختلاف، حتى يكون الناس جماعة، أو أموت على ما مات عليه أصحابى".
(٢) الأثر في سنن أبى داود، ج ٤ ص ٣٢٦ رقم ٤٠٥٠ كتاب (اللباس) باب: من كرهه (الحرير) عن على، بلفظ: حدثنا يحيى بن حبيب، حدثنا روح، حدثنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن على - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "نهى عن مياثر الأرجوان".
(المياثر): جمع مِيثَرة - بكسر الميم -: وهى شئ يوضع على سرج الفرس، أو رحل البعير، كانت النساء يصنعنه لأزواجهن من الحرير الأحمر ومن الديباج، وكانت من مراكب العجم.
(الأرجوان) أبى: شديد الحمرة، وهو معرب من أرغوان، وهو شجر له نَوْرَ أحمر، وقيل: هو الصبغ الأحمر، والذكر والأنثى فيه سواء. يقال: ثوب أرجوان، وقطيفة أرجوان (اهـ: نهاية).