للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= فسقطت المرأة، فأعرض النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها بوجهه، فقالوا: يا رسول الله! إنها متسرولة؟ فقال: "اللهم (اغفر للمتسرولات من أمتى)، يا أيها الناس اتخذوا السراويلات فإنها من أستر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم إذا خرجن".
قال ابن الجوزى: هذا حديث موضوع، والمتهم به إبراهيم بن زكريا قال العقيلى: لا يعرف مسندا إلا به ولا يتابع عليه، وقال ابن عدى: حدث عن الثقات بالبواطيل.
والأثر أورده العقيلى في الضعفاء الكبير، ج ١ ص ٥٤ برقم ٤٤، في (الكلام عن إبراهيم بن زكريا الضرير. (بصرى) قال: حدثنا محمَّد بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن زكريا الضرير العجْلى (*) من أهل البصرة، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، عن الأصبغ بن نباتة، عن على قال: كنت قاعدا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - بالبقيع في يوم دجن ومطر، قال: فمرت امرأة على حمار ومعها مكارى، فهوت يد الحمار في وهدة من الأرض فسقطت المرأة، فأعرض النبي - صلى الله عليه وسلم - بوجهه، فقالوا: يا رسول الله إنها متسرولة، فقال: "اللهم اغفر للمتسرولات من أمتى، يا أيها الناس اتخذوا السراويلات؛ فإنها من أستر ثيابكم، وخُصُّوا بها نساءكم إذ خرجن".
قال العقيلى: لا يعرف هذا الحديث إلا بهذا الشيخ، فلا يتابع عليه. الحديث يروى من جهة ابن عباس، وأبى هريرة، ثابت عنهما. فأما هذا الحديث فليس بمحفوظ.
والأثر أورده ابن عدى في الكامل، ج ١ ص ٢٥٥ في (الكلام على إبراهيم بن زكريا المعلم العبد ستانى الضرير) يكنى أبا إسحاق، حدث عن الثقات بالبواطيل، بلفظ: أخبرنا أسامة بن أحمد أبو سلمة التجيبى بمصر، حدثنا محمَّد بن سنجر الجرجانى قال: حدثنا إبراهيم بن زكريا المعلم، وثنا محمَّد بن جعفر بن يزيد ثنا حماد بن الحسن، ثنا إبراهيم بن زكريا الضرير أبو إسحاق ثنا همام، عن قتادة، عن قدامة بن ضمرة، عن الأصبغ بن نباتة عن على بن أبى طالب قال: كنت قاعدا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبقيع في يوم دَجْنٍ (* *) مطير، فمرَّت امرأة على حمار ومعها مكارى، فهوى بها الحمار في وهدة من الأرض فسقطت المرأة، فأعرض النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها بوجهه، قالوا: يا رسول الله! إنها متسرولة، فقال: "اللهم اغفر لمتسرولات أمتى - يقولها ثلاثًا - يا أيها الناس اتخذوا السراويلات؛ فإنها من أستر لكم وخصُّوا بها نساءكم إذا خرجْن".
قال الشيخ: وهذا الحديث منكر، لا يرويه عن همام غير إبراهيم بن زكريا، ولا أعرفه إلا من هذا الوجه.
===
(*) فرق غير واحد بين هذا (إبراهيم بن زكريا العجلى البصرى) وبين إبراهيم بن زكريا الواسطى بن حبان، فذكر الواسطى في المجروحين، والعجلى في الثقات، والحاكم في الكنى، والذهبى في المغنى، وقال الحافظ ابن حجر في اللسان (ج ١ ص ٥٩): وهو الصواب، وقد ضعفه ابن عدى أيضًا وقال: حدث بالبواطيل، ومن بلاياه (خبر المتسرولات).
(* *) (الدجن): الغيم المطبق.

<<  <  ج: ص:  >  >>