كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 325

٢/ ٢٨٧١ - "عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: عَامَّةُ عِلْمِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ ثَلَاثَةٍ: عُمَرَ وَعلِىٍّ وأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ".

كر (١).

٢/ ٢٨٧٢ - "عَنِ الربيع بن سبرة الجهنِى قال: لما غَزَا عُمَرُ وأرادَ الخروجَ إلى الشَّامِ خَرجْتُ مَعَهُ، فلمَّا أرادَ أَنْ يَذْبَحَ نظرتُ، فإذا القَمَرُ في الدَّبور فأردْتُ أَنْ أذكر ذَلِكَ لعمرَ، فعرَفت أنه يكرهُ ذِكرَ النُّجُومِ، فَقُلْتُ له: يا أبا حفصٍ: انْظُرْ إلى القمرِ ما أحسن اسْتِوَاءَهُ الليلة، فنظر فإذا هُوَ بالدّبران (*) قال: قَدْ عَرَفْتُ مَا تُريدُ يا بن سبرة: تَقُولُ إِنَّ القَمَرَ بالدبرَان! ! اللَّه مَا يَخْرجُ بَشَمسٍ ولا بقمرٍ، ولكِن تَخْرجُ باللَّه الواحِدِ الْقَهَّارِ".

خط في كتاب النجوم، كر (٢).

٢/ ٢٨٧٣ - "عَنْ عمرَ قال: لَا يَجُوزُ دَعْواه: وَلَدُ الزِّنَا في الإِسْلامِ".

عب (٣).

---

(١) الأثر في كنز العمال، جـ ١٣ ص ٤٥٧ ط حلب كتاب (الفضائل من قسم الأفعال) باب: في فضائل الصحابة مفصلا مرتبا على ترتيب حروف المعجم - حرف العين: عبد اللَّه بن عباس -رضي اللَّه عنه- برقم ٣٧١٨٦ بلفظ المصنف وعزوه.
(*) الدبران محركة: منزل للقمر. قاموس.
(٢) الأثر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر، ترجمة (الربيع بن سبرة) جـ ٥ ص ٣٠٨ قال: الربيع بن سبرة -بإسكان الباء الموحدة- ابن معبد الجهنى المدنى، روى عن أبيه - وعنه ابناه عبد العزيز، وعبد الملك، ووثقه النسائى والعجلى، وروى له مسلم، وأَبو داود، والنسائى، والترمذى وابن ماجه، وروى عن أبيه أنه قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن متعة النساء عام خيبر. وأخرج الحافظ عنه قال: "لما غزا عمر وأراد الخروج إلى الشام خرجت معه. . . " الأثر.
والأثر في كنز العمال كتاب (العلم من قسم الأفعال) فصل في العلوم المذمومة، والمباحة: علم النجوم، جـ ١٠ ص ٢٧٥ رقم ٢٩٤٣٣ الأثر بلفظه. وعزاه إلى الخطيب في كتاب النجوم، وابن عساكر.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الطلاق) باب: ميراث اللقيط، جـ ٧ ص ٤٥٢ رقم ١٣٨٥٠ قال: عبد الرزاق، عن الثورى، عن جابر، عن الشعبى: قال عمر بن الخطاب: "لا يجوز دعواه ولد الزنا في الإسلام".
والأثر في كنز العمال كتاب (اللقطة من قسم الأفعال) اللقيط، جـ ١٥ ص ٢٠١ رقم ٤٠٥٧١ بلفظ: "لا يجوز دعوى ولد الزنا في الإسلام" وعزاه لعبد الرزاق.