كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 196

عب (١).

٢/ ٢٦٠٥ - "عن الثورى، عن عاصم، عن الشعبى، قال: عُمَرُ أَوَّلُ جَدٍّ وُرِثَ في الإسلامِ".

(عب) (٢).

٢/ ٢٦٠٦ - "عن مروان: أَنَّ عمَرَ حِينَ طُعنَ قال: إِنِّى كُنْت قَضَيْتُ في الجَدِّ قَضَايَا، فَإِنْ شِئْتمْ أَنْ تَأخُذوا بِهِ فَافْعَلُوا، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: إِنْ نَتَّبعْ رَأيَكَ فَإِنَّ رَأيَكَ رُشْدٌ، وَإِنْ نَتَّبعْ رَأى الشَّيْخِ قبلَكَ فَنِعْمَ ذُو الرَّأى كَانَ".

عب، ق (٣).

---

(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من الكنز.
والأثر أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال كتاب (الفضائل) باب: الفاروق: صبره -رضي اللَّه عنه- جـ ١٢ ص ٦٧٣ رقم ٣٦٠٢٨ بلفظه. وعزاه إلى (عبد الرزاق).
والأثر أخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (المدير) باب: العتق بشرط، جـ ٩ ص ١٦٧ رقم ١٦٧٧٩ بلفظه.
وقال محققه: ذكره ابن حزم من طريق ابن وهب، عن عبد اللَّه بن عمير، عن أَبى بكر، عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر قال: أعتق عمر. . . فذكره ٩/ ١٨٥.
(٢) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من الكنز.
والأثر أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال كتاب (الفرائض) باب: الجد، جـ ١١ ص ٦٢ رقم ٣٠٦٢٥ بلفظه. وعزاه إلى (عبد الرزاق).
والأثر أخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (الفرائض) باب: فرض الجد، جـ ١٠ ص ٢٦١ رقم ١٩٠٤١ بلفظه.
وقال محققه: أخرجه الدارمى من طريق حسن (وهو الحسن بن صالح) وعلى بن مسهر عن عاصم، ص ٣٩٠
(٣) الأثر أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال كتاب (الفرائض) باب: الجد، جـ ١١ ص ٦٢ رقم ٣٠٦٢٦ بلفظه. وعزاه إلى (عبد الرزاق والبيهقى).
والأثر أخرجه عبد الرزاق في مصنفة كتاب (الفرائض) باب: الجد، ١٠ ص ٢٦٣ رقم ١٩٠٥١ بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنى هشام بن عروة أن عروة حدثه عن مروان أن عمر حين طعن استشارهم في الجد، فقال له عثمان: "إن نتبع رأيك فإن رأيك رشد، وإن نتبع رأى الشيخ قبلك فنعم ذو الرأى كان". =