كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 130

ألا تَسْمعُ؟ قُلتُ: نعم، قال: اخْرُج عليها فَإنَّها لَا تَمر بأهل يقوم ولا هل حَتَّى إذا بَلَغْتَ مَأمَنَكَ فَاضْرِبْ وَجْهَهَا مُدْبِرَةً، فَإِنَّها لا تمرُّ بِقَوْمٍ إِلَّا عَلَفُوها وَسَقَوْهَا حتى تصيرَ إلىَّ، فَركبتُ فَلَمْ أمُرَّ بِقَوْمٍ إِلَّا عَلَفُوها وَسَقَوْها، حَتَّى أَدْرَكْتُ أَصْحَابِى مُتَوجِّهِين إِلَى الحجازِ، ضربتُ وَجْهَهَا مُدْبِرَةً ثم سرتُ معهم، فَلَمَّا قَدِمَ عمرُ الشَّامَ في خِلَافَتِه أَتَاه ذَلِكَ الراهبُ بِذَلِك الكتابِ، فلما راه عُمَرُ تَعَجَّبَ منه فقالَ: أَوْفْ لِى بِشرْطِى، فقال عمر: لَيْسَ لِعُمَرَ وَلَا لآل عمرَ مِنْه شَىْءٌ وَلِكنْ عندَك لِلمسلمين نَفَقةٌ، فأنشأ عمرُ يُحَدِّثُنَا حديثَه وهو ينحوهم الطريق، ومرضتم المريض، فعلنا ذلك، قال: نعم يا أمير المؤمنينَ! فَوَفَّى لَه بِشَرْطِه".

الدينورى، كر (*).

٢/ ٢٤٧٨ - "عن أَبى مليكة أن عمرَ قال: يا بَنِى السَّائِبِ! إنكم قد أضويتُمْ فانْكحُوا في النَّزَائِعِ".

الدينورى (١).

٢/ ٢٤٧٩ - "عن عطاءِ قال: قال عمر في قوله تعالى: {وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا} (*) قال: غَلَّةَ شَهْرِ بِشَهْرٍ".

ابن جرير، ابن أَبى حاتم، الدينورى (ابن مردويه) (٢).

---

(*) الأثر في المخطوطة بهذا اللفظ.
(١) الأثر في كنز العمال، جـ ١٦ ص ٤٩٨ حديث رقم ٤٥٦٢٦ (النكاح) في الآداب المتفرقة، بلفظ: عن أَبى مليكة أن عمر قال: "يا بنى السائب إنكم قد أضويتم فانكحوا في النزائع" وعزاه إلى الدينورى.
(النَّزائع): النساء الغرائب من عشيرتكم، يقال: هذا للنساء اللاتى تزوجن في غير عشائرهن. اهـ: النهاية ٥/ ٤١.
(*) سورة المدثر: آية (١٢).
(٢) ما بين القوسين المعكوفين من كنز العمال للمنقى جـ ٢ ص ٥٤٤ حديث رقم ٤٦٨٣ (تفسير سورة المدثر) بلفظ: عن عطاء قال: قال عمر في قوله تعالى: {وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا}، قال: "غَلَّةَ شَهْرٍ بشهرٍ" وعزاه إلى ابن جرير، وابن أَبى حاتم، والدينورى، وابن مردويه.
والأثر أخرجه ابن جرير الطبرى في تفسيره "سورة المدثر" آية ١٢ جـ ٢٩ ص ٩٦ قال: حدثنا زكريا بن يحيى ابن أَبى زائدة قال: ثنا حلبس إمام مسجد ابن علية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عمر -رضي اللَّه عنه- في قوله: {وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا} قال: "غلة شهر بشهر" وذكر له أسانيد أخرى.