(١) الأثر في كنز العمال (مفسدات الصلاة ومكروهاتها ومندوباتها) مدافعة الأخبثين جـ ٨ ص ١٧٩ رقم ٢٢٤٦٣ الأثر بلفظه وعزاه إلى الحارث. (٢) الأثر في الكنز كتاب (الصلاة) صلاة الجمعة وما يتعلق بها: استماع الخطبة جـ ٨ ص ٣٧٢ رقم ٢٣٣١٨ بلفظ: عن السائب بن يزيد قال: كنا نصلى في زمن عمر يوم الجمعة، فإذا خرج عمر وجلس على المنبر قطعنا الصلاة، ونتحدث ويحدثنا، فربما يسأل الرجل الذى يليه عن سوقه وخدامهم، فإذا سكت المؤذن خطب الناس فلم يتكلم حتى يفرغ من خطبته (ابن راهويه. ق). (٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الصلاة) باب: لا يقطع الصلاة شئ بمكة جـ ٢ ص ٣٦ رقم ٢٣٩١ بلفظ: عبد الرزاق عن الثورى، عن أَبى العلاء برد بن سنان، عن عبادة بن نسى، عن غضيف بن الحارث قال: قلت لأمير المؤمنين: إنا نبدو، فإن خرجت قررت وإن خرجت امرأتى قُرَّتْ، قال: فاقطع بينك وبينها بثوب ثم صل ولتصل. يعنى: اقطع في الخباء. قال محققه: قر الرجل بالبناء للمفعول: أصابه القَرُّ، أى: البرد. والأثر في الكنز كتاب (الصلاة) باب: السترة من قسم الأفعال، جـ ٨ ص ٢٠٥ رقم ٢٢٥٦٦ بلفظ: عن غُضَيف قال: أتيت عمر بن الخطاب فقلت له: إنا نخرج في الأبنية كل عام ولى بناء فيه صغير فإن صليت فيه كانت المرأة بحذائى، وإن خرجت قررت، قال: اقطع بينكما بثوب ثم صل كيف شئت. قال: =