للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢/ ١٥١٤ - "عَنْ عُمَرَ (قَالَ) إِنَّ الفُجُورَ هَكَذَا وَغَطَّى رَأسَهُ إِلَى حَاجِبَيْهِ، أَلَا إِنَّ الْبِرَّ هَكَذَا وَكَشَفَ رَأسَهُ".

(ش) (١).

٢/ ١٥١٥ - "عَنْ أَسْلَمَ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِى مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فَرَأى تَمْرَةً مَطْرُوحَةً فَقَالَ: خُذْهَا، فَقُلْتُ وَمَا أَصْنَعُ بِتَمْرَةٍ؟ قَالَ: تَمْرةٌ وَتَمْرةٌ حَتَّى تَجْتَمِعَ (فأخَذتُهَا) فَمَرَّ بِمِرْبَدٍ (فِيهِ تَمْرٌ) فَقَالَ: "أَلْقِهَا فِيهِ".

ش (٢).

٢/ ١٥١٦ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: المَسَاجِدُ بُيُوتُ اللَّه تَعَالَى في الأَرْضِ، وَحَقٌّ عَلَى المَزُورِ أَنْ يُكْرِمَ زَائِرَهُ".

ش (٣).

٢/ ١٥١٧ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: أَجْوَدُ النَّاسِ مَنْ جَادَ عَلَى مَنْ لَا يَرْجُو ثَوَابَهُ، وَإِنَّ أحْكَمَ النَّاسِ مَنْ عَفَا بَعْدَ القُدْرَةِ، وَإِنَّ أَبْخَلَ النَّاسِ الَّذِى يَبْخَلُ بِالسَّلَام، وَإِنَّ أعْجَزَ النَّاسِ الَّذِى يَعْجِزُ في دُعَاءِ اللَّه".


(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال - فصل في الحكم، جـ ١٦ ص ٢٦٦ رقم ٤٤٣٨٥. وانظر المصنف لابن أَبى شيبة كتاب (الزهد) كلام عمر بن الخطاب، جـ ١٣ ص ٢٧٦ رقم ١٦٣٢٩، بلفظ: يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أَبى نعامة، عن حجير بن ربيع قال: قال عمر: إن الفجور هكذا. . . الأثر.
(٢) ما بين الأقواس ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال كتاب (اللقطة من قسم الأفعال) جـ ١٥ ص ١٨٨ رقم ٤٠٥٣٤.
الأثر في المصنف لابن أَبى شيبة كتاب (الزهد) كلام عمر بن الخطاب، جـ ١٣ ص ٢٧٧ رقم ١٦٣٣١ بلفظ: معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: كنت أمشى مع عمر بن الخطاب. . . الأثر.
(٣) الأثر في كنز العمال - فصل فيما يتعلق بالمساجد - فضله، جـ ٨ ص ٣١٣ رقم ٢٣٠٧٤ بلفظ المصنف.
وانظر المصنف لابن أَبى شيبة كتاب (الزهد) ما جاء في لزوم المساجد، جـ ١٣ ص ٣١٨ رقم ١٦٤٦٣ بلفظ: أبو أسامة، عن مسعر، عن الوليد بن العيزار، عن عمرو بن ميمون، عن عمر قال: المساجد. . . الأثر.

<<  <  ج: ص:  >  >>