للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢/ ١٣٢٦ - "عن عكرمةَ بن خالدٍ قال: جَمَعَت الطَّريقُ رَكْبًا فَجَعَلَت امْرأةٌ منهُم ثيِّبٌ أمرَها بيدِ رجلٍ غيرِ وليِّها فَنَكَحَها، فبلغ ذَلك عُمرَ بنَ الخَطاب فجلدَ الناكحَ والمُنكِحَ، ورَدَّ نِكَاحَها، وفَرَّق بَيْنَهُما".

ص، ش، ق (١).


= وفى السنن الكبرى للبيهقى كتاب (النكاح) باب: لا نكاح إلا بولى، جـ ٧ ص ١١١، بمثل لفظ المصنف, فقال: أخبرنا بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا معاذ، عن عمران القصير، عن الحسن قال: قال عمر -رضي اللَّه عنه- أيما امرأة. . . الأثر.
(١) هذا الأثر أخرجه صاحب الكنز للمتقى الهندى في كتاب (النكاح - من قسم الأفعال) باب: الأولياء، ج ١٦ ص ٥٢٩ رقم ٤٥٧٥٨ بلفظ: عن عكرمة بن خالد قال: "جمعت الطريق ركبًا فَجعلت امراةٌ منها ثيبٌ أمرها بيد رجل غير وليها فأنكحها، فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح، وردّ نكاحها وفرق بينهما" وعزاه إلى سعيد بن منصور، وابن أَبى شيبة، والبيهقى في سننه الكبرى.
وأخرجه سعيد بن منصور في سننه باب: في (الترغيب في النكاح) باب: من قال لا نكاح إلا بولى، جـ ١ ص ١٤٩ رقم ٥٣٠ بلفظ: حدثنا سعيد، ثنا ابن المبارك، ثنا ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير قال: سمعت عكرمة بن خالد يقول: "جمعت الطريق ركبا فولّت امرأة منهن أمرهَا رجلا فزوجها، فرفعوا إلى عمر بن الخطاب فجلد الناكح والمنكح، وفرّق بينهما".
قال حبيب الرحمن الأعظمى: أخرجه عبد الرزاق عن ابن جريج وفيه: إنها كانت ثيبا. الورقة: ١٢٦ وأخرجه قط من طريق روح عن ابن جريج (ص: ٣٨٣).
وأخرجه ابن أَبى شيبة في مصنفه كتاب (النكاح) باب: في المرأة إذا تزوجت بغير ولى، جـ ٤ ص ١٣١ بلفظ: حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد قال: جمعت الطريق ركبا، فجعلت امرأة منهم ثيب أمرها إلى رجل من العوام غير وليها، فأنكحها رجلا، قال: فجلد عمر الناكح والمنكح، وفرق بينهما".
وأخرجه البيهقى في سننه الكبرى كتاب (النكاح) باب: لا نكاح إلا بولى، جـ ٧ ص ١١١ أخرجة من طريق جريج، أخبرنى عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن عكرمة بن خالد قال: "جمعت الطريق ركبا فجعلت امرأة ثيب أمرها بيد رجل غير ولى فأنكحها، فبلغ ذلك عمر -رضي اللَّه عنه- فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها".
(عكرمة بن خالد) ترجم له الذهبى في ميزان الاعتدال في نقد الرجال، جـ ٣ ص ٩٠ رقم ٥٧١١ فقال: عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومى. مكى، معروف، ثقة من مشيخة ابن جُرَيج، أخطأ ابن حزم في تضعيفه. وذلك لأن أبا محمد -فيما حكاه ابن القطان- كان وقع إليه كتاب الساجى في الرجال فاختصره ورتّبه على الحروف، فزلق في هذا الرجل بالذى قبله ولم يتفطن لذلك، وهذا الرجل وثقه ابن معين، وأَبو زرعة والنسائى.

<<  <  ج: ص:  >  >>