(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال للمتقى الهندى - الأزراق والعطايا، جـ ٤ ص ٥٦١ رقم ١١٦٥١. وانظر السنن الكبرى للبيهقى كتاب (قسم الفئ والغنيمة) باب: ما يكون للوالى الأعظم، ووالى الإقليم من مال للَّه، وما جاء في رزق القضاة وأجر سائر الولاة، جـ ٦ ص ٣٥٣ بلفظ: أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العيدوى الحافظ، أنا أبو الفضل محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن خمرويه، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد ابن منصور، ثنا سفيان، ثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن الأحنف بن قيس، قال: كنا بباب عمر بن الخطاب. . . الأثر. وانظر كتاب الأموال لأبى عبيد - باب: توفير الفئ للمسلمين وإيثارهم به، جـ ٣ ص ٢٦٧ رقم ٦٦١ بلفظ: وحدثنا يزيد، عن هشام بن حسان, عن ابن سيرين، عن الأحنف بن قيس قال: كنا جلوسًا بباب عمر. . . الأثر. (٢) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال للمتقى الهندى كتاب - الأرزاق والعطايا، جـ ٤ ص ٥٦٢ رقم ١١٦٥٢ بلفظه وعزوه. وانظر السنن الكبرى للبيهقى كتاب (قسم الفئ والغنيمة) باب: الاختيار في التعجيل بقسمة مال الفئ =