كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 238

٢/ ١٠٩٠ - "عن عمر قال: ارْمُوا فَإِنَّ الرَّمْىَ عُدَّوةٌ وَجَلَادَةٌ".

ش (١).

٢/ ١٠٩١ - "عن عمر قال: لا يَصْلحُ لِمُسْلِمٍ إذَا أَكلَ طعامًا أنْ يَمْسَحَ يَدَهُ حتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا".

ش (٢).

٢/ ١٠٩٢ - "عن عُرْوَةَ قالَ: خرجَ عمَرُ بنُ الخطابِ منَ الخلاءِ وَأُتِىَ بطعامٍ فقالُوا: ندعُو بوضوءٍ؟ فقالَ: إنما آكلُ بيمينِى وأستطيبُ بِشِمالِى، فَأكَلَ ولم يمسَّ ماءً".

---

= وقال المحقق: أخرجه ابن ماجه كتاب (الأدب) باب تتريب الكتاب رقم ٣٧٧٤ قال السيوطى: هذا أحد الأحاديث التى انتقدها الحافظ القزوينى على المصابيح وزعم أنه موضوع.
وفى مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الأدب) باب تتريب الكتاب، ج ٩ ص ٣٣ رقم ٦٤١٧ بلفظ: يزيد بن هارون قال: أخبرنا أبو عقيل قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب قال: تربوا صحفكم أنجح لها.
(١) هذا الأثر في كنز العمال كتاب (الجهاد من قسم الأفعال) فصل في الرمى، ج ٤ ص ٤٦١ رقم ١١٣٦٩ بلفظ: عن عمر قال: "ارمو فإن الرمى عدة وجلادة" وعزاه لابن أبى شيبة.
(٢) هذا الأثر في كنز العمال كتاب (المعيشة من قسم الأفعال) أدب الأكل، ج ١٥ ص ٤٢٧ رقم ٤١٦٩٠ بلفظ: عن عمر قال: لا يَصْلُحُ لِمُسْلِمٍ إِذَا أَكلَ طَعَامًا أنْ يَمْسَحَ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا [ش].
وفى مصنف ابن أبى شيبة كتاب (العقيقة) باب في لعق الأصابع، ج ٨ ص ١٠٧ رقم ٤٥٠٣ بلفظ: حدثنا أبو بكر قال. حدثنا جرير عن منصور، عن سالم، عن عطاء قال: قال عمر: لا يصلح لمسلم إذا أكل طعاما أن يمسح يده حتى يَلَعقها أو يُلعقها.
وبشهد له ما في صحيح البخارى كتاب (الأطعمة) باب لعق الأصابع ٧/ ١٠٦
وما في صحيح مسلم كتاب (الأشربة) باب استحباب لعق الأصابع حديث رقم ٢٠٣١
وما في سنن ابن ماجه كتاب (الأطعمة) باب لعق الأصابع، حديث رقم ٣٢٦٩
وما في سنن أبى داود كتاب (الأطعمة) باب في المنديل، حديث رقم ٣٨٤٧، ٣٨٤٨
ومسند أحمد ١/ ٢٢١، ٢٩٣ وسنن الدارمى كتاب (الأطعمة) ٥، ٦، ١٠
ولفظ البخارى: حدثنا على بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يَلعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَها".