كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 212

٢/ ١٠٢٩ - "عن أبى لبيد أن عمرَ أجازَ طلاق السكرانِ".

ش (١).

٢/ ١٠٣٠ - "عن عمرَ قال: مَنْ طَلَّقَ امرأَتَه ثلاثًا فقد عصى ربَّه، وبانَت منه امرأتُه".

ش (٢).

٢/ ١٠٣١ - "عن عمرَ قال: استعينوا على النساءِ بالعُرْىِ؛ إنْ إحدَاهن كثُرت ثيابُها، وحسُنَت زينتُها أعجبها الخروجُ".

ش (٣).

---

(١) رواه ابن أبى شيبة في مصنفه، ج ٥ ص ٣٨ كتاب (الطلاق) من أجاز طلاق السكران، ولفظه: حدثنا أبو بكر، قال: نا وكيع، عن جرير بن حازم، عن الزبير بن الخِرِّيت، عن أبى لبيد: "أن عمر أجاز طلاق السكران بشهادة النسوة".
وهو في كنز العمال، ج ٩ ص ٦٦٧ ط حلب كتاب (الطلاق - من قسم الأفعال) أحكامه، برقم ٢٧٨٩٨ بلفظ المصنف وعزوه.
وترجمة (أبى لبيد) في تقريب التهذيب، ج ٢ ص ١٣٨ ط بيروت، برقم ٥ من حرف اللام، وفيها: لِمازة - بكسر اللام، وتخفيف الميم، والزاى - ابن زَيَّاز - بفتح الزاى، وتثقيل الموحدة، وآخره زاى - الأزدى، الجهضمى، أبو لبيد، البصرى، صدوق ناصبى، من الثالثة.
وترجمة (الزبير بن الخريت) في تقريب التهذيب، ج ١ ص ٢٥٨ برقم ١٩ من حرف الزاى، وفيها: الزبير بن الخِرِّيت - بكسر المعجمة، وتشديد الراء المكسورة، بعدها تحتانية ساكنة ثم فوقانية - البصرى، ثقة، من الخامسة.
(٢) رواه ابن أبى شيبة في مصنفه، ج ٥ ص ١١ كتاب (الطلاق) من كره أن يطلق الرجل امرأته ثلاثا في مقعد واحد، وأجاز ذلك عليه، ولفظه: حدثنا أبو بكر، قال: نا أسباط بن محمد، عن أشعث، عن نافع، قال: قال ابن عمر: من طلق .... وذكر الأثر بلفظ المصنف.
وهو في كنز العمال، ج ٩ ص ٦٦٧ ط حلب كتاب (الطلاق - من قسم الأفعال) أحكامه، برقم ٢٧٨٩٩ بلفظ المصنف وعزوه.
(٣) رواه ابن أبى شيبة في مصنفه، ج ٤ ص ٤٢٠ كتاب (النكاح) في الغيرة وما ذكر فيها، ولفظه: حدثنا أبو الأحوص، عن أبى إسحاق، عن حارثة بن مُضَرَّب، قال: قال عمر: استعينوا على النساء .... وذكر الأثر بلفظ المصنف، وفيه (إذا) قبل (كثرت). =