كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 139

٢/ ٨٦٨ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: فِى الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْورِقِ، وَفِى عَيْنِ الْمَرْأَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ".

عب (١).

٢/ ٨٦٩ - "عَنِ ابْنِ المسَيِّبِ: أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَضَيَا فِى عَيْنِ الأَعْوَرِ الصَّحِيحَةِ إِذَا انْقَضَت بِالدِّيةِ تَامَّةً".

عب (٢).

---

= والحديث بعده برقم ١٧٣٩٦ قال: عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس وعكرمة، أن عمر بن الخطاب قضى به، قال معمر: والناس عليه.
وأورده ابن أبى شيبة في مصنفه كتاب (الديات) باب: الأذن ما فيها من الدية، ج ٩ ص ١٥٤ برقم ٦٨٩٠، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: أخبرنى عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز، عن عمر بن الخطاب، قال: "في الأذن نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب". قال المحقق: أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٩/ ٣٢٥ عن طريق معمر، عن عمرو بن شعيب وزاد في آخره: أو الورق.
وأورده البيهقى في السنن الكبرى كتاب (الديات) باب: الأذنين، ج ٨ ص ٨٥، قال: أخبرنا أبو محمد السكرى، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس وعكرمة أن عمر - رضي الله عنه - قضى في الأذن بنصف الدية، قال معمر: والناس عليه، قال: وقضى فيها أبو بكر - رضي الله عنه - بخمس عشرة من الإبل.
وأورده الهندى في كنز العمال، ج ١٥ ص ١٠٨ برقم ٤٠٢٩١ كتاب (القصاص والقتل والديات والقسامة - من قسم الأفعال) باب: الديات، بلفظه، وعزاه إلى عب، ش، ق.
(١) انظر الأثر في كنز العمال، ج ١٥ ص ١٠٨ برقم ٤٠٢٩٢ فقد أورده بلفظه، وعزاه إلى عبد الرزاق.
وأورده عبد الرزاق في مصنفه كتاب (العقول) باب: العين، ج ٩ ص ٣٢٩ برقم ١٧٤١٩، قال: عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن الخطاب، قال: "في العين نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفى عين المرأة نصف ديتها، أو عدل ذلك من الذهب أو الورق".
(٢) هذا الأثر أورده عبد الرزاق كتاب (العقول) باب: عين الأعور، ج ٩ ص ٣٣٠ برقم ١٧٤٢٧، قال: عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: حدثت عن ابن المسيب "أن عمر وعثمان قضيا في عين الأعور بالدية تامة".
وأورده الهندى في كنز العمال، ج ١٥ ص ١٠٨ برقم ٤٠٢٩٣ كتاب (القصاص والقتل والديات والقسامة - من قسم الأفعال)، بلفظه، مع تغيير كلمة إذا (انقضت) فقال: إذا (فقئت) وعزاه إلى عبد الرزاق.