كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 120

٢/ ٨٤٠ - "عَن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب: في المضطَرَّ يَمُرُّ بالتمرةِ قال: يَأكُلُ مَا لَمْ يَأخُذْ خُبْنَةً".

عب، ق (١).

٢/ ٨٤١ - "عَنْ عمرو بن شعيب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطع لرجل قطيعًا فأَعقله، فأخذه رجلٌ فعمِله وعمَّره، فلما كان عمرُ بن الخطاب طلب الرجل قَطِيعَةً، فقال

---

= والأثر في مصنف عبد الرزاق (أبواب البيوع) باب: لا يبيع حاضر لباد، ج ٨ ص ٢٠١، ٢٠٢ رقم ١٤٨٨٢، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، قال: أخبرنى عمرو بن مهاجر الأنصارى، قال: بعتُ من عمر بن عبد العزيز (عبد مسلم) ببيع السبى، فلما فرغ قال له عمر: كيف كان البيع اليوم؟ قال: كان كاسدًا، لولا أنى كنت أزيد عليهم فأنفقه، فقال عمر: كنت تزيد عليهم ولا تريد أن تشترى؟ قال: نعم، قال عمر: "هذا نجش، والنجش لا يحل، ابعث مناديا ينادى: إن البيع مردود، وإن النجش لا يحل".
وانظره في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (البيوع) باب: في بيع من يزيد، ج ٦ ص ٥٨، ٥٩ رقم ٢٤١، قال: نا إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن مهاجر أن عمر بن عبد العزيز بعث عمرة بن زيد الفلسطينى يبيع السبى .... القصة والأثر.
(١) الأثر في كنز العمال (آداب الضيافة) ذيل الضيافة من الإكمال، ج ٩ ص ٢٧٣ رقم ٢٥٩٩٠، بلفظ: عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في المفطر يمر بالتمر، قال: "يأكل ما لم يأخذ خُبنَةً"، وعزاه لعبد الرزاق.
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الضحايا) باب: ما جاء فيمن مر بحائط إنسان أو ماشيته، ج ٩ ص ٣٥٩، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأروستانى، أنبأ أبو نصر أحمد عن عمرو العراقى، ثنا سفيان بن محمد الجوهرى، ثنا على بن الحسن، ثنا عبد الله بن الوليد، ثنا سفيان، ثنا منصور، عن مجاهد، عن أبى عياض أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: "من مر منكم بحائط فليأكل في بطنه ولا يتخذ خبنة".
والأثر في مصنف عبد الرزاق، في باب (اللقطة) ج ١٠ ص ١٤٣، ١٤٤ رقم ١٨٦٤١، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن الثورى، عن منصور، عن طلحة بن منصور أن عمر مر بتمرة في الطريق فأكلها.
ومعنى (خبنة): قال في النهاية مادة (خبن) ج ٢ ص ٩: وفيه "من أصاب بفيه من ذى حاجة غير متخذ خبنة فلا شئ عليه "الخبنة: معطف الإزار وطرف الثوب، أى: لا يأخذ منه في ثوبه، يقال: أخبن الرجل إذا خبأ شيئًا في خبنة ثوبه أو سراويله، ومنه حديث عمر: "فليأكل منه ولا يتخذ خبنة".