كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 14 - ص: 769

٢/ ٥١١ - "عَنْ عَمْرِو بن دينار أن رجُلًا قَالَ لعمرَ: بما أراك الله (١)، قال: مه، إنما هذه للنبى - صلى الله عليه وسلم - خاصَّةً".

ابن المنذر (١).

٢/ ٥١٢ - "عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَلَى ابْنٍ لهَ وَهُوَ يُصَلِّى وَرَأسُه مَعْقُوصٌ فَجذَبَهُ حَتَّى صَرَعَهُ".

عب (٢).

٢/ ٥١٣ - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: ذَكَرَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَعَظَّمَ شَأنَهُ وَشِدَّتَه، قَالَ: وَيَقُول الرَّحْمَنُ لِدَاوُدَ - عَلَيْه السَّلَامُ - مُرَّ بَيْنَ يَدَى، فَيَقُولُ دَاوُدُ: يَا رَبِّ أَخَافُ أَنْ تَدْحضنِى خَطِيئَتِى، فيقول: (مُرَّ خلفى)، فيقول: يَا رَبِّ أَخَافُ أَنْ تَدْحضَنِى خَطيئَتِى، فَيَقُولُ: خُذْ بِقَدَمِى، فأخذ بِقَدَمِه فَمَرَّ، قَالَ ذَلِكَ الزُّلْفَى الَّتِى قَالَ الله تعالَى: {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ} " (٣).

ابن مردويه.

---

(١) الحديث في كنز العمال كتاب (العلم) باب: آداب العلم متفرقة ج ١٠ ص ٢٩٨ رقم ٢٩٥٠٢.
وفى الدر المنثور الجزء الخامس ص ٦٧٧ سورة النساء في تفسير قوله تعالى: {لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا} أخرج ابن المنذر، عن عمرو بن دينار، أن رجلا قال لعمر "بما أراك الله" قال: مه، إنَّما هذه للنبى - صلى الله عليه وسلم - خاصة.
(٢) الحديث في كنز العمال كتاب (الصلاة - من قسم الأفعال) العقص ج ٨ ص ١٧٧ رقم ٢٢٤٥٥.
هذا الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الصلاة) باب: كف الشعر والثوب ج ٢ ص ١٨٤ رقم ٢٩٩٢ - عبد الرزاق، عن الثورى، عن أبى هاشم الواسطى، عن مجاهد قال: مَرَّ عمر بن الخطاب على ابن له وهو يصلى ورأسه معقوص، فجبذه حتَّى صرعه.
وقال محققه: جَبَذَ وجذب واحد.
والعقص: اللَّىُّ وإدخال أطراف الشعر في أصوله (نهاية).
(٣) آية رقم ٢٥ من سورة (ص).
ما بين القوسين ساقط من نسخة قوله والزيادة من كنز العمال كتاب (الأذكار من قسم الأفعال) باب: في القرآن - فصل في التفسير سورة "ص" - من مسند عمر - رضي الله عنه - ج ٢ ص ٤٨٨ رقم ٤٥٧٢ - عن عمر =