للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قَدْ بَاضَ فِيهِمْ وَفَرَّخَ، اللَّهُمَّ إنَّهم قَدْ أَلْبَسُوا عَلَىَّ فَألْبِسْ عَلَيْهِمْ، وَعَجِّلْ عَلَيْهِمْ بِالْغُلَامِ الثَّقَفِىِّ الَّذِى يَحْكُمُ فِيهِمْ بِحُكْمِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَا يَقْبَلُ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَلَا يَتَجَاوَزُ عَنْ مُسِيئهِمْ، قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: وَمَا وُلِدَ الحَجَّاجُ يَوْمَئِذٍ".

ابن سعد، ق في الدلائل وقال: لا يقول عمر ذلك إلا توقيفا (١).

٢/ ٣٠٨ - "عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عقبة بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: عَلَّمَنِى أَبِى كَلِمَاتٍ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ عَلَّمَهُ إِيَّاهُنَّ، وَزَعَمَ عُمَرُ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَّمَه إيَّاهُنَّ: التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّباتُ المُبَارَكَاتُ لله، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَام عَلَينَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ، أَشْهَد أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ".

طس (٢).

٢/ ٣٠٩ - "عَنْ نَافِعٍ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ قَالَ: يَكُونُ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِى بِوَجْهِهِ شَيْنٌ يلى فَيَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلًا، قَالَ نَافِعٌ: وَلاَ أحْسَبُهُ إِلَّا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ العَزِيزِ".


(١) الحديث في كنز العمال (المعجزات ودلائل النبوة) ج ١٢ ص ٣٥٤ رقم ٣٥٣٦١ بلفظ الكبير وعزوه.
وترجمة (أبى عذبة) في ميزان الاعتدال برقم ١٠٤١٤ وهو: أبو عذبة، عن عمر قوله: اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفى، مجهول.
والحديث في الطبقات الكبرى لابن سعد، في ترجمة (أبى عذبة الحضرمى) ج ٧ ص ١٥٣ بلفظ: قال: قدمت على عمر بن الخطاب رابع أربعة من أهل الشام، ونحن حجاج، ثم حدث عنه حديثا في أهل العراق حين قدموا عليه وهم حضور وما قال لهم، قال أبو اليمان: عن جرير بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن أبى عذبة الحضرمى قال: قدمت على عمر بن الخطاب رابع أربعة من أهل الشام ونحن حجاج، فبينا نحن عنده إذا أتاه خبر بأن أهل العراق قد حصبوا إمامهم ... الحديث.
ثم قال في ترجمته: سأل أبا الدرداء عن طعام أهل الكتاب، وروى عن معاذ بن جبل، وكان قليل الحديث، ثقة.
(٢) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب: التشهد ج ٢ ص ١٤١ بلفظ: وعن عمر بن الخطاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "علمه التحيات ... " الحديث.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه (حجاج بن رشدين) وهو ضعيف.

<<  <  ج: ص:  >  >>