كتاب سنن ابن ماجه - ت هادي

١٨ - أبواب اللقطة - ص: 537

١٨ - أَبْوَابُ اللُّقَطَةِ

١ - ضَالَّةُ (١) الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ

٢٥٠٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سِعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ (٢) ". [الصحيحة: ٦٢٠، تحفة: ٥٣٥١]

٢٥٠٣ - (ضعيف، والمرفوع صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ خَالُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْبَوَازِيجِ (٣)، فَرَاحَتِ الْبَقَرُ، فَرَأَى بَقَرَةً أَنْكَرَهَا، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ. قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "لَا يُؤْوِي (٤) الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ". [د: ١٧٢٠، تحفة: ٣٢٣٣]

٢٥٠٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَلَاءِ (٥) الْأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ. فَلَقِيتُ رَبِيعَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَن النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ، فَغَضِبَ وَاحْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ، فَقَالَ: "مَا لَكَ وَلَهَا؟ مَعَهَا الْحِذَاءُ (٦) وَالسِّقَاءُ (٧)، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأكُلُ الشَّجَرَ (٨) حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا". وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: "خُذْهَا، فَإنَّمَا هِيَ لَكَ أَؤ لأخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ". وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ: "اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِن اعْتُرِفَتْ، وَإِلَّا فَاخْلِطْهَا (٩) بِمَالِكَ". [خ: ٩١، م: ١٧٢٢، د: ١٧٠٤، ت: ١٣٧٢، تحفة:٣٧٦٣]

٢ - بَابُ اللُّقَطَةِ

٢٥٠٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاض بْنِ حِمَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً، فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ، أَوْ ذَوَيْ عَدْلٍ، ثُمَّ لَا يُغَيِّرْ (١٠) وَلَا يَكْتُمْ، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ الله يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ". [د: ١٧٠٩، تحفة: ١١٠١٣]

---

(١) في المطبوع: "باب".
(٢) أي: إذا أخذها ليتملكها أدت به إلى النار.
(٣) مكان قرب تكريت.
(٤) في التركية: "لا يأوي".
(٥) في هامش مراد: "صوابه عبد الأعلى"، وفي باريس: "عبد الأعلى". قلت: وفي التقريب: "إسحاق بن إسماعيل بن العلاء وقيل: ابن عبد الأعلى".
(٦) الخف.
(٧) تحمل من الماء في جوفها ما يكفيها حتى ترد ماء آخر.
(٨) في التركية: "السمر".
(٩) في التركية: "فخلِّطها".
(١٠) في المطبوع: "لا يغيره".