كتاب سنن ابن ماجه - ت هادي

٢٢ - أول أبواب الوصايا - ٧ - [باب] الدين قبل الوصية - ص: 584

٧ - [بَابُ] (١) الدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

٢٧١٥ - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُونَهَا: ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء: ١١] وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ (٢) دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ. [ت: ٢٠٩٤، تحفة: ١٠٠٤٣]

٨ - [بَابُ] (١) مَنْ مَاتَ وَلَمْ يُوصِ (٣) هَلْ يُتَصَدَّقُ عَنْهُ

٢٧١٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ (٤) وَتَرَكَ مَالًا، وَلَمْ يُوصِ، فَهَلْ (٥) يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهُ؟ قَالَ: "نَعَمْ". [م: ١٦٣٠، ن: ٣٦٥٢، تحفة: ١٤٠٤٣]

٢٧١٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ (٦) نَفْسُهَا، وَلَمْ تُوصِ (٧)، وَإِنِّي أَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ لَتَصَدَّقَتْ، فَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا وَلِيَ أَجْرٌ؟ قَالَ: "نَعَمْ". [خ: ١٣٨٨، ٢٧٦٠، م: ١٠٠٤، د: ٢٨٨١، ن: ٣٦٤٩، تحفة: ١٦٨١٩]

٩ - [بَابُ] (١) قَوْلِهِ: ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء: ٦]

٢٧١٨ - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، [قَالَ:] (٨) حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: لَا أَجِدُ شَيْئًا، وَلَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ (٩)، قَالَ: "كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُتَأَثِّلٍ (١٠) مَالًا". قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: "وَلَا تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ". [د: ٢٨٧٢، ن: ٣٦٦٨، تحفة: ٨٦٨١]

* * *

---

(١) زيادة من المحمودية.
(٢) في المطبوع: "ليتوارثون".
(٣) في التيمورية والتركية: "يوصي".
(٤) في التيمورية: "قد مات" ثم ضرب على (قد).
(٥) في التركية: "هل".
(٦) ماتت فجأة.
(٧) في التركية: "توصي".
(٨) زيادة من التيمورية.
(٩) في هامش التيمورية: أنه في نسخة.
(١٠) ولا متخذ منه.