(١) في مراد وباريس: "قلت". (٢) قال شيخنا: لكن المرفوع منه له طريق آخر عند مسلم (٤٥٢) دون لفظة القياس. (٣) زيادة من مراد وباريس. (٤) قلت: وتحسينه محتمل؛ لذا حسنه الإمام النووي والحافظ ابن حجر والشيخ مقبل الوادعي. (٥) كذا في التركية، ووقع في سائر النسخ: "منه الآية بعد الآيات".