كتاب سنن ابن ماجه - ت هادي

٥ - أبواب إقامة الصلوات والسنة فيها - ١٤ - [باب] الجهر بآمين - ص: 212

ابْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ: قَالَ: فَسَكَتُوا بَعْدُ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ الإمَامُ. [صحيح أبي داود: ٧٨١، تحفة: ١٤٢٦٤]

٨٥٠ - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإنَّ قِرَاءَةَ (١) الإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ" [الإرواء: ٨٥٠، تحفة: ٢٦٧٥] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، نَحْوَهُ.

١٤ - [بَابُ] (٢) الْجَهْرِ بِآمِينَ

٨٥١ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَال: "إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا، فَإنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (٣) ". [خ: ٦٤٠٢، م: ٤١٠، ت: ٢٥٠، د: ٩٣٦، ن: ٩٢٦، تحفة: ١٣١٣٦]

٨٥٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَجَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". [انظر ما قبله، تحفة: ١٣٢٨٧]

٨٥٣ - (ضعيف) (٤) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ابْن عَمِّ أَبِي هُرِيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: تَرَكَ النَّاسُ التَّأْمِينَ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا قَالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفَاتِحَة: ٧] قَالَ: "آمِينَ" حَتَّى يَسْمَعَهَا أَهْلُ الصَّفِّ الْأَوَّلِ، فَيَرْتَجُّ بِهَا الْمَسْجِدُ. [د: ٩٣٤، تحفة: ١٥٤٤٤]

٨٥٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (٥)، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى،

---

(١) في المحمودية: "فقراءة".
(٢) زيادة من التيمورية.
(٣) فائدة: ذكر الحافظ في الفتح أنه وقع في بعض النسخ من ابن ماجه زيادة: "وما تأخر" ولا يصح، لأن ابن أبي شيبة روى الحديث في مصنفه ومسنده بدونها.
(٤) قلت: وجهر النَّبِيّ ﷺ بـ (آمين) ثابت، كما فصله شيخنا في الصحيحة برقم (٤٦٤).
(٥) كذا في الأصول الخطية كلها وزوائد البوصيري وشرح ابن ماجه لمغلطاي، ووقع في تحفة الأشراف: "عن أبي بكر بن أبي شيبة". قلت: كلاهما روى الحديث عن حميد، فأبو بكر رواه كما في حديث أبي الفضل الزهري، ورواه أبو يعلى عن عثمان به، فلا يقبل تخطئة النسخ الخطية اعتمادًا على ما في تحفة الأشراف وحدها.