كتاب سنن ابن ماجه - ت هادي

١٤ - أبواب الهبات - ٦ - [باب] من وهب هبة رجاء ثوابها - ص: 510

٢٣٨٦ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ الْعَرْعَرِيُّ، [قَالَ:] (١) حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، [قَالَ:] (١) حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ". [الإرواء: ١٦٢٢، تحفة: ٦٧٣٦]

٦ - [بَابُ] (٢) مَنْ وَهَبَ هِبَةً رَجَاءَ ثَوَابِهَا

٢٣٨٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا". [الضعيفة: ٣٦٥٦، تحفة: ١٤٢٧٠]

٧ - [بَابُ] (٢) عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا

٢٣٨٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ (٣)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا: "لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ فِي مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، إِذَا هُوَ مَلَكَ عِصْمَتَهَا". [الصحيحة: ٨٢٥، د: ٣٥٤٦، تحفة: ٨٧٧٩]

٢٣٨٩ - (صحيح لغيره) (٤) حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، [قَالَ:] (١) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، [قَالَ:] (١) أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى (٥)؛ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ جَدَّتَهُ خَيْرَةَ -امْرَأَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ- أَتَتْ (٦) رَسُولَ اللهِ ﷺ بِحُلِيٍّ لَهَا، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا؟ " قَالَتْ: نَعَمْ. فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى كَعْبِ [بْنِ مَالِكٍ] (١)، فَقَالَ: "هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا؟ " فَقَالَ: نَعَمْ. فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ[مِنْهَا] (١). [تحفة: ١٥٨٣١]

* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

* * *

---

(١) زيادة من التيمورية.
(٢) زيادة من مراد.
(٣) في التركية: "الصيدناني"، وكلاهما سواء كما في الأنساب للسمعاني. وقال ابن حجر في التهذيب: "ويقال فيه الصيدناني بنون بدل اللام، نبهت عليه لئلا يظن آخر".
(٤) وقد رد شيخنا على من رد الحديث رواية ودراية، فانظر الصحيحة (٨٢٥، ٧٧٥).
(٥) في المحمودية: "نجي"، والمثبت هو الصواب.
(٦) في المطبوع: "أنها".