كتاب سنن ابن ماجه - ت هادي

أبواب الوضوء - ٨٩ - باب ما جاء في المسح على العمامة - ص: 156

الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ توَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ. قَالَ الْمُعَلَّى فِي حَدِيثِهِ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: وَالنَّعْلَيْنِ] (١). [صحيح أبي داود: ١٤٨، تحفة: ٩٠٠٧]

٨٩ - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ

٥٦١ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ [بْنُ عَمَّارٍ] (٢)، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ. [م: ٢٧٥، ت: ١٠١، ن: ١٠٤، تحفة: ٢٠٤٧]

٥٦٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ح [وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ،] (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا (٤) أَبُو سَلَمَةَ، [عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو] (٥)، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ (٦). [خ: ٢٠٤، ٢٠٥، ن: ١١٤، تحفة: ١٠٧٠١]

٥٦٣ - (صحيح لغيره) (٧) [حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ، فَرَأَى رَجُلًا يَنْزِعُ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ وَعَلَى خِمَارِكَ وَبِنَاصِيَتِكَ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ (٨)] (٩). [صحيح الموارد: ١٥٣، تحفة: ٤٥١١]

٥٦٤ - (ضعيف) [حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ (١٠)، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ، فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ، وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ] (١١). [د: ١٤٧، تحفة: ١٧٢٥]

---

(١) زيادة من المحمودية، وقال المزي في التحفة: "ولم يذكره أبو القاسم".
(٢) زيادة من مراد وباريس.
(٣) زيادة من المحمودية وتحفة الأشراف.
(٤) في التيمورية: "حدثني".
(٥) زيادة من المحمودية، أثبتها لأنها وردت في مصنف ابن أبي شيبة ومسند أحمد، وتحفة الأشراف.
(٦) هذا الحديث ورد في التيمورية وهامش مراد، ولم يرد في نسخة باريس، وقال المزي في التحفة: "ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم".
(٧) قلت: صححه شيخنا في آخر قوليه لشواهده في صحيح الموارد.
(٨) غطاء الرأس.
(٩) زيادة من المحمودية، وقال المزي في التحفة: "ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم".
(١٠) نسبة إلى قطر، وهي البلد المعروفة الآن بهذا الاسم.
(١١) زيادة من المحمودية، وذكره المزي في التحفة.