(١) في الأصل "عمران"، وفي (س): "عمر" والمثبت من "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٨٥٤٠) من طريق إسرائيل، به. وينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٣٩٩). • [١٤٣٤٤] [شيبة: ٢٩١٣٢]. (٢) في الأصل: "عبيد الله"، والمثبت من (س)، وعند الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ ٣٣٩) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به. (٣) قوله: "عن نسير" ليس في (س). (٤) قوله: "قال: لا نرى" في (س): "كان لا يرى". [س/ ٧٥]. (٥) قوله: "إن ابن مسعود لا يدري ما حدث بعده" ليس في (س). • [١٤٣٤٨] [شيبة: ٢٩١٣٦]. (٦) هذا الأثر ليس في (س) [٤/ ٩٥ أ].