كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٧ - كتاب الطلاق - ٣٠٠ - باب بيع أمهات الأولاد - ج: 7 - ص: 239

° [١٤١٢٦] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كُنَّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِينَا حَيٌّ، لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا (١).

• [١٤١٢٦] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَلِيًّا كَتَبَ فِي عَهْدِهِ: وإِنِّي ترَكْتُ تِسْمعَ عَشْرَةَ سُرِّيَّةَ، فَأَيَّتُهُنَّ مَا كَانَتْ ذَاتَ وَلَدٍ قُوِّمَتْ (٢) فِي حِصَّةِ (٣) وَلَدِهَا بِمِيرَاثِهِ مِنِّي، وَأَيَّتُهنَّ لَمْ (٤) تَكُنْ ذَاتَ وَلَدٍ (٥) فَهِيَ حُرَّةٌ. قَالَ: فَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَكْبَرَ: أَذَلِكَ فِي عَهْدِ عَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ.

• [١٤١٢٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: كَتَبَ عَلِيٌّ فِي وَصِيَّتِهِ (٦): أَمَّا بَعْدُ، فَإِن وَلَائِدِي اللَّاتِي أَطُوفُ عَلَيْهنَّ تِسْعَ عَشْرَةَ وَلِيدَةً، مِنْهُنَّ أُمَّهَاتُ أَوْلَادِ مَعَهُنَّ أَوْلَادُهُنَّ، وَمِنْهُنَّ حَبَالَى، وَمِنْهُنَّ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُنَّ، فَقَضَيْتُ إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ فِي هَذَا الْغَزْوِ، فَإِنَّ مَنْ كَانَتْ مِنْهُنَّ لَيْسَتْ بِحُبْلَى وَلَيْسَ لَهَا وَلَدٌ، فَهِيَ عَتِيقَةٌ لِوَجْهِ اللهِ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْهَا سَبِيلٌ، وَمَنْ كَانَتْ مِنْهُنَّ حُبْلَى أَوْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنَّهَا تُحْبَسُ عَلَى وَلَدِهَا وَهِيَ مِنْ حَظِّهِ، فَإِنْ مَاتَ وَلَدُهَا وَهِيَ حَيَّةٌ، فَإِنَّهَا عَتِيقَةٌ لِوَجْهِ اللهِ، هَذَا مَا قَضيْتُ فِي وَلَائِدِي التِّسْعَ عَشْرَةَ، وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ. شَهِدَ هَيَّاجُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَكُتِبَ فِي جُمَادَى سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ.

---

° [١٤١٢٦] [التحفة: س ق ٢٨٣٥].
(١) هذا الحديث ليس في (س)، ولعله من انتقال نظر الناسخ إلى أول الحديث بعده.
(٢) التقويم: تحديد القيمة. (انظر: النهاية، مادة: قوم).
(٣) قوله: "في حصة"، تصحف في الأصل إلى: "محصنة"، والتصويب من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (٨/ ٢١٣)، "تحفة الطالب" لابن كثير (ص ١٤٣ - ١٤٤)، عن ابن جريج، به.
(٤) في الأصل: "ما لم"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
(٥) في الأصل: "ولده"، وهو خطأ، والتصويب من (س)، ويوافقه ما في المصدرين السابقين.
(٦) في الأصل: "وصية"، والتصويب من (س)، ويوافقه ما في "كنز العمال" (٢٩٧٤٣)، معزوا إلى عبد الرزاق.