كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٧ - كتاب الطلاق - ٢٩٩ - باب الرجل يكشف الأمة حين يشتريها - ج: 7 - ص: 237

فَوَاطَأَهُمْ (١) عَلَى ثَمَنٍ (٢)، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَجُزِهَا (٣)، وَيَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهَا (٤) وَقُبُلِهَا، يَعْنِي بَطْنَهَا.

• [١٤١١٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ … مِثْلَهُ.

• [١٤١١٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: مَرَّ ابْنُ عُمَرَ عَلَى قَوْمٍ يَبْتَاعُونَ جَارِيَةً، فَلَمَّا رَأَوْهُ وَهُمْ يُقلِّبُونَهَا، أَمْسَكُوا (٥) عَنْ ذَلِكَ، فَجَاءَهُمُ ابْنُ عُمَرَ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقِهَا، ثُمَّ دَفَعَ فِي صَدْرِهَا، وَقَالَ: اشْتَرُوا.

• [١٤١١٧] قال مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: وَضعَ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا، ثُمَّ هَزَّهَا.

• [١٤١١٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي السُّوقِ، فَأَبْصَرَ جَارِيَةً (٦) تُبَاعُ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقِهَا، وَصَكَّ فِي صَدْرِهَا، وَقَالَ: اشْتَرُوا، يُرِيهِمْ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ.

• [١٤١١٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: وَضَعَ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا، ثُمَّ هَزَّهَا.

---

(١) في الأصل: "فراضاهم"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(٢) في (س): "ثمنها"، والمثبت هو الموافق لما في المصدر السابق.
(٣) العجز: المؤخرة. (انظر: اللسان، مادة: عجز).
(٤) قوله: "وينظر إلى ساقيها" وقع في (س): "وبطنها إلى ساقها"، والعبارة إلى آخر الحديث وقعت في المصدر السابق هكذا: "وبطنها وقبلها وكشف عن ساقها".
• [١٤١١٦] [شيبة: ٢٠٦١١]، وسيأتي: (١٤١١٨).
(٥) في (س): "أُخبِر".
• [١٤١١٧] [شيبة:٢٠٦١١].
• [١٤١١٨] [شيبة: ٢٠٦١١]، وتقدم: (١٤١١٦).
(٦) في الأصل: "بجارية"، والمثبت من (س).
• [١٤١١٩] [شيبة: ٢٠٦١١]، وتقدم: (١٤١١٢).