(١) في الأصل: "وسأله" والمثبت من (س). ينظر: "معرفة السنن والآثار" للبيهقي (١٤/ ٣٦٧) بنحوه. (٢) في (س): "تدعها لها". (٣) في (س): "اعترف"، والمثبت من الأصل، وهو موافق لما في "المحلى" (١٠/ ١٤١). (٤) بعده في (س): "قال ليس الأمة". (٥) ليس في (س). (٦) في (س): "يعتزلها". (٧) كذا ذكره، ولعل الصواب: "أبو زياد الهاشمي" انظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٧٣)، وإلا فهو "زياد بن أبي زياد، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة". ينظر: "المحلى" (٩/ ٣٤١).