كتاب المختصر في أصول الفقه - ت مظهربقا

العام والخاص - مسألة: أبنية الجمع لثلاثة - ص: 109

للعموم إذ معناها بعض الشيء لا جملته

وفى الصحاح وغيرها هى لجملة الشئ فتكون عامة والله سبحانه أعلم

ومعيار العموم الاستثناء

مسألة أبنية الجمع لثلاثة حقيقة عند الأكثر

وحكى عن المالكية وابن داود وبعض الشافعية والنحاة لاثنين حقيقة

وعلى الأول هل يصح فى الاثنين والواحد مجازا فيه أقوال ثالثها يصح فى الاثنين لا الواحد

مسألة العام بعد التخصيص حقيقة عند القاضى وابن عقيل وغيرهما مجاز عند أبى الخطاب وغيره أبو بكر الرازى حقيقة إن كان الباقى جمعا

الكرخى وأبو الحسين حقيقة ان خص بما لا يستقل من شرط أو صفة أو استثناء

ابن الباقلانى إن خص بشرط أو استثناء

عبد الجبار إن خص بشرط أو صفة

وقيل ان خص بدليل لفظى

الإمام حقيقة فى كناوله مجاز فى الاقتصار عليه

مسألة العام بعد التخصيص بمبين حجة عند الأكثر

وعن بعض أصحابنا وغيرهم ليس بحجة