وقال الذهبيُّ في «الميزان»، و «المغني»، وابنُ حجر في «التقريب»: مجهول.
وهو الراجح، لاختيار الأئمة، وأما قول ابن حبان، فمعروف منهجه في توثيق المجاهيل. كماسبق بيان ذلك في الحديث رقم (٢٦) في «مسند فاطمة». (١)
ــ فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية.
ثقةٌ، ولم تُدرِكْ جدَّتَها فاطمةَ بنتَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. (٢)
تخريج الحديث:
هذا الحديث اختُلف فيه على يعلى بن أبي يحيى ـ وهو مجهول كما سبق ـ، فرواه مرَّةً من مسند فاطمة الزهراء، ومرةً من مُسنَد عَليٍّ، ومَرةً من مُسنَد الحسينِ بنِ علي، ومَرَّةً رواه عن سكينة بنت الحُسَين مُرسَلاً.