كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

أولا: قبل وفاتها: الإخبار بأنها أول أهله لحوقا - خطبة مكذوبة طويلة قبيل وفاتها يقال بأنها وصيتها! وليس فيها وصية! ! - ج: 3 - ص: 489

٢. خطبة لها طويلة، قُبيل وفاتها على أنها وصيتُها، وليس فيها وصية! !

تناقلها الرافضة في كتبهم، وتداولها بعضُ أهلِ الأدب، والعجبُ أن الحاكم أخرجها! ! متوثقاً مِن نقلها، ولم يُنبِّه عليها، وذكر أنها وصية فاطمة! !

مع أنَّ فيها تنقصَ الصحابة، وأنهم غصبوا الخلافة، و ...

أخرج: الحاكم في «فضائل فاطمة» (ص ٧٤) رقم (٨٢) قال: قرأتُ بخطِّ الشيخ أبي بكر محمد بن داوود في تصنيفه «المناقب»: ذِكرُ وصيَّةِ فاطمة بنت رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - عند وفاتها: أنبأني الشيخ الزاهد أبو بكر محمد بن داوود بن سليمان (١) ــ وكتبتُه من كتابه بخطِّ يده ـ

قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن حُميد بن الربيع الخزاز الكوفي (٢)، قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي (٣)، قال: حدثنا محمد بن عبدالرحمن المهلبي (٤)،

---

(١) الصوفي النيسابوري، ثقة. (ت ٣٤٢ هـ). «تاريخ بغداد» (٣/ ١٧١)، «سيرأعلام النبلاء» (١٥/ ٤٢٠)
(٢) مختلف فيه، وقد وثِّق. «تاريخ بغداد» (٣/ ٢٦)، «تاريخ الإسلام» (٧/ ٣٤٦)، «لسان الميزان» (٧/ ١٠٧).
(٣) رمي بالوضع، وهو آفة هذا الحديث. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣).
(٤) لم أجد له ترجمة، وهو من شيوخ الغلابي، وهو من الأدباء يروي عنه الغلابي، ينظر:

«أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم» للصولي (ص ٣١٠)، «روضة العقلاء» لابن حبان ... (ص ٢٤٨)، «غريب الحديث» للخطابي (٣/ ١٦٧)، «الجليس الصالح» للجريري ... (٤/ ١٣٠)، «تاريخ بغداد» (١/ ٣٣٨) و (١٥/ ٧).