الوجه الأول: مصعب بن محمد بن شرحبيل ـ وقد اختُلِف عليه ... أيضاً ـ، عن يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت الحسين، عن جدَّتِها فاطمةَ بنتِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
أخرجه: إسحاق بن راهويه في «مسنده» ـ كما سبق ـ. ولا أعلمُ مَن روى هذا الوجه عن مصعب.
الوجه الثاني: مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها الحسين بن علي، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
أخرجه: ابن أبي شيبة في «مصنفه»(٦/ ٣٧١) رقم (٩٩١٦)، ومن طريقه: [أبو نعيم في «الحلية»(١)(٨/ ٣٧٩)]، والإمامُ أحمد في «مسنده» ... (٣/ ٢٥٤) رقم (١٧٣٠)، ومن طريقه: [ابن خزيمة في «صحيحه» ... (٤/ ١٠٩) رقم (٢٤٦٨)، وابن الجوزي في «البر والصلة» رقم (٢٥٧)، وفي «التحقيق في مسائل الخلاف»(٢/ ٦٠) رقم (١٠٤١)]، وأبو داود في «سننه»(ص ١٩٦)، كتاب الزكاة، باب حق السائل، حديث (١٦٦٥)، ومن طريقه: [البيهقي في «السنن الكبرى»(٧/ ٢٣)، وفي «شعب الإيمان»(٥/ ٨٠) رقم (٣١٢٤)]، وابن زنجويه في «الأموال»(٣/ ١١٢٥) رقم ... (٢٠٨٨)(٢)، والبخاري في «التاريخ الكبير»(٨/ ٤١٦)، وأحمد بن زهير
(١) ولم يذكر الثوريَّ، وقال أبو نعيم عَقِبه: (رواه سفيان الثوري، عن مصعب). (٢) سقط من المطبوعة: «مصعب بن محمد».